"光阐"是出自中国古代典籍《文选·汉魏六朝风》。文章曰：“或言天人感应，或言中和得失，或谓天地之化成，或谓君臣之德行。其书虽有此说，然其术亦不可见。” 文章所述的“天人感应”是古代东方儒家思想中的基本思想之一，即认为天地万物都有内在的灵性与意志，宇宙间的一切运行都是有规律的。这种思想为后世的儒家思想奠定了基础。 "中和得失"是指在处理事物时要保持和谐平衡，不失其度。作者指出中和、得失并不等同于完全一致或一成不变，而是指在一定范围内具有适当的关系与适中的状态。 “天地之化成”指的是宇宙间万物的产生、发展、变化以及最终归宿都是由天生成的，并且这种变化是自然规律所决定的。作者指出，只有这样理解才能避免一些人为的误解和错误。 "君臣之德行"是指在政治上应该遵循道德的原则，即以礼义为重，维护国家稳定与和谐。作者认为，这是对君主与大臣在国家治理中的作用的一种概括和总结。 《文选·汉魏六朝风》是中国最早的诗歌总集之一，收录了从东汉到东晋的大量诗作。此书是整理、编纂古代诗歌作品的集部，被誉为中国文学史上的一部百科全书式的作品。 光阐一词在这一典籍中具有非常重要的地位，因为它直接体现了作者对宇宙间万物运行规律和人与自然和谐相处思想的理解。通过该典籍，读者可以更好地理解中国古代哲学思想，以及儒家学说的内涵。