"苟安"是中国古代的一个政治制度名词，用以描述当时的一种不稳固的状态或局面。具体来说，“苟”意为“假如”，是一种表示假设、推测的表达方式。“安”则指的是稳定、安全和舒适的状态。在这样的一个时期里，国家处于不稳定的状态，人们普遍认为自己是无法保证的，于是常常选择逃避现实中的压力和困难，而采取一种相对更安稳的方法来应对。 "苟安"这一概念可以被理解为对当前局面的一种消极态度或者不坚定的态度。它强调了个体对于外部环境的看法，以及他们如何根据这个看法制定自己的行动策略。在这个时候，人们可能觉得自己已经达到了一个理想的稳定状态，并且不需要进行太多的妥协和调整，而更加侧重于维护自己的利益和地位。 在古代政治中，“苟安”也是一种用来描述某些统治者或朝代的行为方式。例如，在唐朝，为了求得与外族的和平相处，一些统治者可能会采取“苟安”的政策来维持国家间的和谐关系。然而，这样的策略最终被证明是不可行的，并且造成了很大的损失。 总的来说，“苟安”这个概念反映了古代中国人在政治、社会和经济方面的一种普遍心态，即在面对外部挑战时通常选择逃避、妥协或寻找一种更加稳妥的选择。