雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。
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赵郡苏轼,余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生,安生者。
既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。
读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理；而其材力之放纵,若不可极者也。
二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
顷之,黎生补江陵府司法参军。
将行,请予言以
巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。
反复观诵,感与惭并。
夫铭①志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。
盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。
或纳于庙,或存于墓,一也。
苟其人之恶,则于铭乎何有？此其所以与史异也。
其辞
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪？方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。
然后世未有能及者,岂其学不
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。