在慈恩塔上题名的荣耀，昨日却功败垂成。租住的房子应该不值钱，隐居山中岂是为了钓取声名。半年算是小隐，几日得以闲行。映着竹子偷看猿猴嬉戏，追寻云彩探访鹤的情趣。爱花提高酒量，煮药弄脏了茶铛。不要久住于此，烟霄之路就在城中。

姚合是唐朝中后期诗人，与贾岛齐名，并称“姚贾”，诗风以清峭闲淡著称。慈恩塔题名是唐代科举制度中的习俗，新进士会在慈恩寺塔下题名留念。下第指科举考试落榜。隐居生活在中国古代文学中常见，常象征高洁或失意后的退守。诗中的“猿”和“鹤”意象 often 代表隐逸和超脱。烟霄路比喻仕途或高位，源自道教对仙境的描述。

• 慈恩塔: 指唐代长安的慈恩寺塔，新科进士常在此题名，象征科举及第。
• 败垂成: 功败垂成，指事情接近成功时却失败了，这里指狄兼谟科举落第。
• 赁舍: 租住的房屋。
• 钓声: 钓取声名，指通过隐居来博取声誉。
• 小隐: 指短暂的隐居生活。
• 闲行: 悠闲地行走，形容自在的生活。
• 映竹窥猿剧: 透过竹子偷看猿猴的嬉戏，描绘自然情趣。
• 寻云探鹤情: 追寻云彩探访鹤的性情，象征高洁的隐居生活。
• 酒户: 酒量，这里指因爱花而饮酒增多。
• 茶铛: 煮茶的器具。
• 烟霄路: 指仕途或通往显达的道路，烟霄象征高位。

这首诗是姚合送狄兼谟落第归乡的赠别之作。首句“慈恩塔上名”以科举题名的典故起兴， contrast with “昨日败垂成”， immediately 点明主题：科举失败。第二句“赁舍应无直，居山岂钓声”质疑隐居的动机，暗示狄兼谟并非真心隐逸，而是暂避失意。第三四句“半年犹小隐，数日得闲行”描述短暂的隐居生活，突出闲适。第五六句“映竹窥猿剧，寻云探鹤情”用细腻的笔触描绘自然美景，表达对隐逸生活的向往，但并非沉溺。第七八句“爱花高酒户，煮药污茶铛”以生活细节展现雅趣，同时暗示隐居的日常。末句“莫便多时住，烟霄路在城”转折，劝友人不要久留山林，仕途机会仍在京城，体现鼓励和期望。整诗结构紧凑，情感层层递进，从惋惜到安慰再到激励，反映了唐代士人对科举的重视和友情的深厚。

这首诗以送别为主题，情感真挚，语言清新自然。前两句直指狄兼谟科举失利的现实，用“慈恩塔上名”与“败垂成”对比，突出功败垂成的惋惜。中间几句描绘隐居生活的闲适，如“映竹窥猿剧，寻云探鹤情”，通过自然意象表达高洁情趣，同时“爱花高酒户，煮药污茶铛”展现日常生活的雅致。最后两句“莫便多时住，烟霄路在城”转为劝勉，鼓励友人不要久隐，应继续追求仕途。全诗节奏舒缓，意境深远，体现了姚合诗作的简淡风格和对友情的珍视。

这首诗是唐朝诗人姚合所作，送给友人狄兼谟的。狄兼谟在科举考试中落第（下第），准备返回故乡（归故山）。姚合通过此诗表达对友人的安慰和鼓励，劝他不要因一时失败而气馁，隐居生活虽好，但仕途之路仍在城中，暗示他将来还有机会。姚合本人曾任官职，诗风简淡，常写隐逸题材，反映了唐代士人科举失意后的常见心态。