到得垂虹迫暮烟，前村雨暗莫行船。
幸然得与僧人熟，借得终宵客位眠。
到达垂虹桥时已是暮色苍茫、烟雾弥漫，前面的村庄正下着雨，天色昏暗，最好不要行船。幸好我与当地的僧人熟识，从他那里借得了一整夜的客位，得以安歇。
1. 垂虹桥：即吴江长桥，始建于北宋庆历八年（1048年），桥上有垂虹亭，是宋代文人墨客题咏、送别、流连的胜地。姜夔、范成大等著名诗人均有诗词提及此桥，是吴地重要的文化地标。
2. 七夕后一日：指农历七月初八。七夕节在古代是重要的节日，诗中特意点出时间，既表明节令，也可能暗含诗人节日之后仍在旅途的漂泊之感。
3. 宋代僧舍借宿：在宋代，寺院不仅作为宗教场所，也常常承担着类似官方或民间旅舍的功能。文人墨客、赶考举子、行商走卒在路途中借宿寺院是非常普遍的现象，往往需要一定的引荐或相识关系。
这首《丙午七夕后一日晚抵松江塔下》是一首典型的纪行诗。全诗四句，按照时间顺序和事件发展，清晰地描绘了诗人一次旅途中的小插曲。
首句点明抵达地点（垂虹）和时间（迫暮烟）。第二句说明受阻原因（雨暗）和做出的决定（莫行船）。这两句为静态的困境铺垫。第三句是转折的关键，点出人脉关系（与僧人熟）。第四句是结果，得到了帮助（借得客位眠）。后两句为动态的解决。
从情感上分析，前两句有旅途的焦虑与无奈，后两句则有绝处逢生的庆幸与感激。诗人通过这种对比，让读者感受到了旅途中的温情。整首诗没有华丽的辞藻，也没有深奥的典故，完全是白描手法，但画面感很强，情感流露自然，让读者仿佛身临其境，看到了那个在暮色风雨中寻找栖身之所，最终在僧舍安顿下来的诗人形象。它反映的是普通人在旅途中的真实经历和朴素情感，这也是这首诗能够打动人心的地方。
这首诗语言质朴，叙事清晰，情感真挚，富有生活气息。
前两句“到得垂虹迫暮烟，前村雨暗莫行船”写景叙事，交代了时间、地点和行路遇到的困境。暮色苍茫，烟波浩渺，前路又有急雨昏暗，诗人被迫停止了行程。这两句渲染了一种旅途中的苍茫与无奈之感，“迫”字和“暗”字生动地写出了环境的恶劣和诗人焦急的心情。
后两句“幸然得与僧人熟，借得终宵客位眠”笔锋一转，由困境转为庆幸。诗人没有继续描写风雨的凄苦，而是以一种平和的语气道出了解决方案。一个“幸然”，将诗人由焦虑转为安心的心理变化展现得淋漓尽致。因为平时与人为善、与僧人熟识，所以在危难之时有了落脚之地。这不仅体现了诗人豁达乐观的心态，也反映了当时僧人待客的友善以及人与人之间淳朴的交情。整首诗在平淡的叙述中，蕴含着旅途的艰辛与偶得安歇的温暖。
俞桂是南宋时期的诗人，仕途不顺，常往来于吴越之间，寄情山水。这首诗写于丙午年（根据诗人活动时期推测，可能是南宋淳祐年间的某个丙午年）七夕节后的第一天。诗人傍晚时分抵达苏州吴江的垂虹桥一带，恰逢天气突变，风雨交加，无法继续赶路。所幸诗人常来往于此地，与当地寺院的僧人相熟，因此得以借宿寺庙，这首诗便记录了这次因风雨受阻而借宿僧舍的经历。
