自从分别之后，虎豆又已生出新芽，而我依然还在扬州的酒家卖酒为生。酒醉之后那份清雅狂放的情态想来丝毫未减，还会起身拈起花弹，去击打那聒噪鸣叫的乌鸦。

1. 作者宋濂：宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江浦江）人。明初著名文学家、史学家、思想家。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，主持修纂《元史》。其散文创作成就突出，主张“文道合一”，风格醇深演迤。与刘基、高启并列为明初诗文三大家。 2. 诗歌体裁：此诗为七言绝句。绝句是近体诗的一种，四句为一首，每句五言或七言。此诗符合七绝的平仄格律要求。 3. 地理意象“扬州”：扬州在唐宋以来就是繁华富庶的代名词，多有文人墨客歌咏，如“烟花三月下扬州”（李白）、“十年一觉扬州梦”（杜牧）。此诗中的“扬州”既点明诗人所在之地，也暗含了一种繁华背景下的个人生活选择。 4. 行为意象“打鸣鸦”：击打乌鸦的行为在古代诗歌中并不常见，此处的“打鸣鸦”更可能是诗人一种率性而为、排遣寂寥的举动，体现了其“清狂”的个性，而非对乌鸦本身的厌恶。乌鸦在传统文化中意象复杂，既可象征孝道（乌鸦反哺），也常与荒凉、不祥相联系。 5. 语言风格：此诗语言通俗易懂，接近口语，生活气息浓厚，不同于宋濂一些庄重典雅的散文作品，显示了他多样化的创作风格。

• 虎豆：一种植物的种子，形似豆，有斑纹如虎皮，故名。此处或指某种具体植物，借指时间的流逝和景物的变迁。
• 生牙：即发芽。牙，通“芽”。
• 扬州：今江苏省扬州市，古代繁华的商业都市和文化名城。
• 清狂：放逸不羁，清高狂放。形容一种不拘礼法、洒脱自在的精神状态。
• 花弹：可能指用彩纸或鲜花等装饰的弹丸，一种游戏或嬉戏的玩具。一说指弹弓。
• 鸣鸦：鸣叫的乌鸦。乌鸦啼鸣常被视为聒噪或不祥之兆。

这首诗是明代宋濂写给离别友人的一首七言绝句。首句“别来虎豆又生牙”从分别写起，用“虎豆生牙”这个具体的自然现象，形象地说明时间已经过去了一段不短的日子。第二句“尚在扬州卖酒家”交代了诗人自己当下的处境——依然在扬州，似乎过着一种平凡甚至有些落魄（卖酒）的生活，其中或许有一丝自嘲与无奈。 然而，诗的后两句情绪陡然扬起，诗人向友人描述并保证：尽管时光流逝，生活环境依旧，但我的内在精神——“醉后清狂”却一点都没有减少。并且用一个极其生动、充满画面感的细节来证明：“起拈花弹打鸣鸦”。喝醉后，我还会像从前那样，孩子气地拿起花弹去打那吵闹的乌鸦。这个行为看似荒唐，却非常传神地刻画了诗人不拘小节、洒脱狂放、热爱自由的形象。 诗人通过这首诗，不仅向友人报告了近况，更深层次的是在向友人传达：无论世事如何变迁，我内心那份真率与豪情未曾改变，我们的友谊也应如这“清狂”一般，不因时间和距离而褪色。全诗情感真挚，语言活泼，富有生活气息，读来令人会心一笑。

这首诗以轻松诙谐的笔调，勾勒出一幅生动活泼的市井狂士图。前两句“别来虎豆又生牙，尚在扬州卖酒家”，通过“虎豆生牙”这一细节，点明分别已有段时日，时光悄然流逝，而诗人自己仍滞留扬州，过着卖酒的平凡生活，暗含一丝淡淡的羁旅之愁与闲适之趣。后两句笔锋一转，“醉后清狂应不减，起拈花弹打鸣鸦”，诗人想象自己醉后的狂态并未因时光而消减，反而童心未泯，竟起身用花弹去击打鸣叫的乌鸦。这一举动既显其狂放不羁、率真自然的个性，又充满了生活的情趣，将离别之情以一种豪迈洒脱的方式表达出来，减弱了伤感的成分，增添了乐观豁达的色彩。全诗语言浅白，意象生动，人物形象鲜明，展现了宋濂作为文学家其风格中俏皮豪放的一面。

此诗为明代文学家宋濂所作，题为《寄别》，是寄赠给一位即将远行或已经分别的友人的诗作。宋濂作为明朝开国文臣之首，学识渊博，但此诗却流露出一种市井间的闲适与狂放之情，可能作于其未仕或某个闲暇时期，借扬州酒家生活片段，向友人传达自己洒脱不羁的生活态度和深切的思念之情。