在奉常东署我黯然离别了居所，与你的宾客相逢兴致仍很浓郁。夜晚在馆舍听歌直到拂晓才骑马返回，春天在落花初绽时饮酒于城中微醉。你对着山景处理公务时仍不忘看马，我路过濠梁独自羡慕游鱼的快乐。最令人动情的是隔江那一片杨柳之色，思乡之情哪能吝惜写这几行书信寄给你。

1. 汤显祖：明代著名戏曲家、文学家，字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人。代表作有“临川四梦”：《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，其中《牡丹亭》是中国戏曲史上的杰作。其诗文成就亦高，反对拟古，追求性灵。

2. 七言律诗：简称七律，是中国传统诗歌的一种体裁，每首八句，每句七字，讲究平仄对仗，中间两联（颔联、颈联）必须对仗。本诗即为标准的七律，颔联“夜馆听歌回骑晓，春城中酒落花初”与颈联“山当拄笏时看马，客过濠梁独羡鱼”对仗工整。

3. 典故运用：本诗颈联连用两个典故。“拄笏看山”出自《世说新语》，形容为官清闲、有雅兴；“濠梁羡鱼”出自《庄子》，指别有会心、自得其乐或向往自由。典故的运用使诗意含蓄，内涵丰富。

4. 滁阳与南京的地理关系：滁阳即今安徽滁州，与南京隔长江相望，历史上两地联系密切，文人墨客多有往来。诗中“隔江”即指此。

• 奉常东署：指太常寺官署，汤显祖曾任职于此。“奉常”即太常，掌宗庙礼仪；“东署”指官署的东边，或指南京太常寺（时南京为留都，设有与北京类似机构）。
• 黯离居：黯然离别居所，指自己即将或已经离开任职之地，心情黯淡。
• 宾从：宾客和随从，这里指友人的宾客，即右武在滁阳的交往人士。
• 兴有余：兴致很高，指友人与宾客交游的雅兴浓厚。
• 中酒：饮酒微醉，或指醉酒。此处呼应“春城”与“落花初”，写春景中饮酒之态。
• 拄笏看山：典出《世说新语》，晋代王子猷（王徽之）为桓冲参军，桓冲让他处理公务，他却拄着笏板看西山，说“西山朝来致有爽气”。后用此典形容在官而有闲情雅致，或指虽居官位但洒脱不拘。此处“山当拄笏时看马”或指友人在滁阳面对山景，处理公务时仍可悠然看马，生活闲适。
• 濠梁羡鱼：典出《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上，庄子感叹“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”。后以“濠梁观鱼”表示别有会心、自得其乐。此处“客过濠梁独羡鱼”暗指诗人自己如同路过濠梁的庄子，羡慕鱼的自由，隐含对闲适生活的向往。
• 隔江杨柳色：滁阳（今安徽滁州）与南京隔江相望，杨柳春色勾起对家乡（或友人所在之处）的思念。
• 乡心：思乡之心。
• 数行书：几行书信，指此诗即写给友人的信。

这首诗是汤显祖寄给滁阳友人右武的作品。首联说自己离开太常寺官署，心情黯然地与朋友分别，但想到友人身边宾客众多，交游兴致很高，又为他感到高兴，这是对友人的宽慰，也暗含自己无法同游的遗憾。中间两联是诗的主体：颔联追忆往事，当年我们曾一起在夜里听歌直到拂晓才骑马回去，也曾在春城落花时一起饮酒微醉，那时的生活多么快乐；颈联转向现在，想象友人在滁阳，面对青山处理公务时还能悠闲地看马，而自己就像路过濠梁的庄子，只能独自羡慕游鱼的快乐——这里既写友人的闲适，也写自己的孤独与对自由的向往。尾联直抒胸臆：最让人动情的是隔江那一片青青的杨柳色，它勾起了我的乡愁，但我哪里会吝惜写这封信给你呢？虽然相隔两地，但友谊和乡心都寄托在这几行书信中了。整首诗从离别写到回忆，再写到想象和感慨，最后回到寄信的行动上，感情真挚自然，语言清丽典雅，体现了汤显祖诗歌的独特魅力。

这首七律情感真挚，笔触细腻，运用典故自然贴切。首联“奉常东署黯离居”点明自己离居的黯然，为全诗定下思念的基调，而“宾从逢君兴有余”则转入对友人处境的想象，以昔日相逢之乐反衬今日离别之苦。颔联“夜馆听歌回骑晓，春城中酒落花初”回忆昔日与友人共度的美好时光，一“夜”一“春”，从时间与季节上铺展画面，夜听歌、晓回骑、春中酒、落花初，对仗工整，意境优美，充满诗意的欢愉。颈联连用两个典故：“拄笏看山”写友人在滁阳虽为官却能保持闲情逸致，看山看马，生活从容；“濠梁羡鱼”则转写自己，以庄子自比，羡慕鱼的自由，暗含对官场束缚的厌倦和对逍遥境界的向往，一写对方，一写自己，巧妙融合。尾联“最是隔江杨柳色，乡心那惜数行书”以景结情，隔江杨柳引发无限乡思，而“那惜数行书”则点明寄诗之意，将思友与思乡之情交织在一起，含蓄深沉。全诗由离居之黯，到忆昔之乐，再到羡鱼之思，最后归至乡心寄书，层次分明，情韵悠长。

此诗是明代戏剧家、文学家汤显祖寄赠给友人“右武”（姓或字，具体不详，当为其同僚或好友）的诗作。右武时在滁阳（今安徽滁州），汤显祖则在南京为官（从诗中“奉常东署”可知其任职太常寺）。滁阳与南京隔江相望，诗人因离别而思念友人，追忆昔日共游之乐，想象友人在滁阳的闲适生活，同时抒发自己的思乡之情与对自由的向往。汤显祖一生仕途坎坷，晚年辞官归隐，此诗或作于其南京任职期间，体现了其诗文清丽婉转、善于用典的风格。