我内心常想终老山林幽静之处，临行时却徘徊犹豫，夜深了还在此逗留。万千过客只贪图从洞外匆匆经过，很少有人知道在这洞中悠游。春天到来还能见到竹笋破土而出，寂静中隐约听到石缝间乳泉滴流。涧水送走落花直通阁楼底下，寺院钟声催促着月亮落下崖头。暂时在危枕之上做一场清梦，明日浓尘将沾满我破旧的马舟。南边是符阳北边是长举县，可叹这里不属于古时的江州。

1. 张先：北宋著名词人，字子野，乌程（今浙江湖州）人，以词名世，尤擅小令，与柳永齐名，有“张三影”之称。其诗亦工，清丽含蓄。

2. 龙门洞：古代金牛道（蜀道）上的名胜，位于今四川广元市朝天区，为喀斯特溶洞，唐代以来即为文人题咏之地。

3. “龙孙”的文化意象：古时以“龙”喻竹，竹根为“龙根”，竹笋为“龙孙”，常见于唐宋诗词，象征生机与隐逸之趣。

4. 符阳、长举与古江州：符阳（今四川合江一带）、长举（今陕西略阳）为唐宋地名；“古江州”指唐代渝州（今重庆），张先曾任渝州通判，故诗中以此寄寓对旧任之地的怀念。

5. 羁旅诗特点：此诗为宋代行旅诗典型，融合山水描写与人生感慨，结构上多采用由景入情、今昔对照之法，尾联常以地理感怀收束全篇。

• 龙门洞：在今四川广元市一带，古时为蜀道名胜，洞壑幽深，风景清绝。
• 老林丘：终老于山林丘壑之间，指归隐。
• 去意徘徊：将要离去时心绪不定，犹豫不决。
• 龙孙：竹笋的别称。古人称竹为龙，故竹笋又称“龙孙”。
• 石乳流：指钟乳石上滴落的泉水，发出细微的声响。
• 敝辀：破旧的马车。辀，车辕，代指车。
• 符阳、长举：两地名，符阳在四川，长举在陕西略阳一带，均为古地名。
• 古江州：指重庆一带的古行政区，唐代曾设江州（今重庆），张先曾为官之地，此处暗含对旧地的眷恋。

这首诗是张先赴任途中夜宿龙门洞时所作。全诗共十二句，可分为三个层次。前四句写“去意徘徊”，表达诗人既向往归隐山林又不得不继续宦游的矛盾心情，并以“万客祇贪门外过”反衬自己独爱洞中幽静的心志。中间四句集中描写龙门洞之春景，“龙孙出”“石乳流”一显一微，动静相宜，“涧水送花”“寺钟催月”更以拟人手法写出山水与时光的流逝，意境空灵悠远。最后四句由梦境回到现实，“危枕”“清梦”暗示短暂安宁，“浓尘”“敝辀”则预示明日奔波之苦。末句点出地理方位，看似只是客观陈述，实则蕴含对过往为官之地“古江州”的留恋与对身不由己的漂泊之叹。全诗将纪行、写景、抒情、怀旧融于一炉，语言清丽工稳，结构层层递进，是张先诗中较为少见的七言长篇，体现了他除婉约词风之外，在诗歌创作上沉郁深秀的另一面。

此诗是张先晚年的行旅之作，兼具山水描摹与深沉的人生感怀。首联直抒胸臆，点明“欲隐”与“难行”的矛盾，以“徘徊”“夜更留”将去而不舍的心境刻画入微。颔联以对比手法，写世人但知门外过客匆匆，却不知洞中别有天地，暗含对世人不识幽趣、不解归心之意的慨叹。颈联工笔写洞中春景，“龙孙出”写竹笋破土，充满生机；“石乳流”以静中微音衬托洞府幽邃，极显静谧之美。尾联笔锋一转，由眼前清景转向明日尘途，“危枕”“清梦”与“浓尘”“敝辀”形成强烈对照，结尾“所嗟不属古江州”更将地理之感升华为身世之叹。全诗以清新之语写沉郁之情，格调清隽而意蕴深长。

张先晚年赴任渝州（今重庆）时，途经龙门洞而宿，写下此诗。据考，张先曾任渝州通判，由北方入蜀，路经龙门洞（在今四川广元与陕西交界处）。此时诗人年事已高，长途跋涉中忽见此清幽洞天，心生留恋，但又不得不继续前行赴任。诗题“将赴南平”中的“南平”指南平军（治所在今重庆），而诗中又提及“所嗟不属古江州”，流露对早年任职之地的怀念。全诗在宦游与归隐的矛盾中展开，既有对山水清音的沉醉，也饱含行役羁旅的无奈。