天赐福泽使西南大地更加丰饶，忠臣贤士手持节旄镇守一方。
江水如同渭水般悠远流淌，山峦高耸似傅岩巍峨雄壮。
天地元气与才华品格相契合，文曲星的光芒照耀着挥毫的笔端。
五言诗尽显华丽规范，六义之妙源自《风》《骚》传统。
圣明君主的恩泽如双日普照，众人共持洪炉之柄协力同心。
恩宠荣耀如雨露般连绵不断，功业先后可比萧何与曹参。
唱和的诗篇绝世难有和者，吟咏再多客人也不会感到辛劳。
四方虽以纸贵洛阳著称，但谁会在意花费钱财购买。

• 坤维：指西南方，此处代指蜀地。
• 节旄：古代使臣所持的符节，象征权力。
• 渭滨：渭水之滨，相传姜子牙曾在此垂钓。
• 傅岩：传说中傅说隐居的地方，以山势高峻著称。
• 六义：指《诗经》的六种表现手法：风、雅、颂、赋、比、兴。
• 萧曹：西汉名相萧何与曹参，喻指功业显赫。
• 纸贵：典出左思《三都赋》洛阳纸贵，形容诗文广为流传。

本诗讲解需注意三个层面：一是地理意象的象征意义，"坤维""渭滨""傅岩"不仅写实，更暗喻人才与圣君的遇合；二是诗歌艺术的自陈，"五言""六义"等句实为姚合诗学主张的体现；三是政治隐喻，"萧曹""圣日"等表述蕴含对理想政治生态的期待。讲解时应结合中唐藩镇割据的历史背景，分析诗人如何通过唱和诗表达对中央权威的维护。艺术特色方面，可重点分析其"字字求稳"的炼字特点与典故的层递运用。

全诗以雄浑笔调开篇，通过"天福""忠贤"奠定颂扬基调。中间三联巧妙运用地理典故（渭滨、傅岩）和天文意象（元气、文星），将自然景观与人文精神相融合。后四联转入对唱和诗作的评价，以"五言全丽则"体现诗歌规范，以"六义出风骚"追溯传统渊源。结尾"纸贵"典故的化用，既显诗作价值，又见文人洒脱。全诗对仗工整，用典精当，展现了姚合作为"武功体"诗人的典型风格。

此诗为姚合与郑相、杨尚书在蜀中唱和之作。唐代中后期，文人雅士常以诗歌唱和往来，姚合作为"苦吟派"代表，此诗既赞颂蜀地人杰地灵，又展现对诗歌艺术的追求，同时暗含对朝中贤臣的称颂，反映了当时文人交往与政治生态。