在东都洛阳幽静安闲的晚春时节，应邀欢聚的多是满头白发的宾客。官员的服饰多为朱紫相近，年纪大小却排列得十分均匀。联句作诗时每每谈论松竹的高洁意趣，停杯歇息时常常评说古往今来的人物。再也没有世俗的琐事来扰乱心肺，只有清静虚无进入思绪心神。带着醉意起舞两回以劝酒，放声高歌一曲来愉悦身心。今日为何情感特别深重？因为大家同是这清明盛世中的臣子。

会昌七老：又称“香山九老”的雏形或相关雅集。唐武宗会昌五年（845年），白居易在洛阳倡议并组织了七位七十岁以上的老人聚会，分别为白居易（74岁）、胡杲（89岁）、吉旼（86岁）、郑据（84岁）、刘真（82岁）、卢真（82岁）、张浑（74岁）。他们饮酒赋诗，并绘制《七老图》。后来又加入了李元爽（136岁）和僧如满（95岁），遂成“九老会”。这种文人耆老的聚会成为后世传颂的佳话，象征着长寿、友情与盛世，也成为绘画和文学创作的重要题材。郑据此诗即为此次聚会所作，是记录这一重要文化事件的珍贵文献。

• 东洛：指东都洛阳。
• 幽闲：清静闲适。
• 日暮春：晚春时节。
• 白头宾：头发斑白的宾客，指诗会参与者皆为老者。
• 官班：官职的品级、班次。
• 朱紫：唐代官员三品以上服紫，五品以上服朱，此处代指高官显贵。
• 次第匀：指年龄顺序排列均匀。
• 联句：古人作诗方式之一，由两人或多人各吟一句，合作成篇。
• 松竹意：松竹象征着坚贞、高洁的品格，此处指诗中所表达的清高雅意。
• 清虚：清净虚无。
• 入思神：进入思绪和精神世界。
• 明时：政治清明的时代。
• 列任臣：位列朝班，担任臣子。

《七老会诗》是唐代官员郑据参加白居易组织的“七老会”时所创作的纪实性诗作。全诗以欢快的笔调，再现了这次历史性雅集的盛况。首联交代聚会时节与参与主体，在晚春的东都洛阳，一群白发老者悠闲聚会，奠定了全诗闲适、愉悦的基调。中间两联具体描写聚会内容：参与者的身份虽然都是曾经身着朱紫的高官，但在这里却只以年龄排序，不分尊卑；他们联句赋诗，内容不离松竹之雅意，停杯畅谈，话题多是古今之人，展现了老者们高雅的志趣和丰富的历史见识。后两联笔锋转向聚会的高潮和情感的升华：在美酒的助兴下，老人们载歌载舞，全然忘却了年龄，尽情享受着欢聚的时刻。最后诗人自问自答，点明今日情感特别深重的原因——并非单纯因聚会而乐，更是因为共同生活在政治清明、国泰民安的盛世，作为太平臣子，深感庆幸与自豪。整首诗语言平实流畅，情感真挚饱满，既有生活场景的生动描绘，又有对时代由衷的赞颂，是研究唐代文人生活与精神风貌的重要作品。

这首诗生动地描绘了唐代一次著名的老年文人聚会——“七老会”的场景。首联点明时间地点与聚会主体的特征，“幽闲”、“白头”勾勒出晚年生活的闲适与群体的特殊风貌。颔联通过“官班朱紫”与“年纪高低”的对比，暗示与会者虽然都曾身居高位（服朱紫），但如今抛开身份地位，只以年齿排序，体现出聚会的平等与和谐。颈联转而描写诗会活动内容，“言松竹意”象征品格高洁，“说古今人”则体现阅历丰富与谈古论今的雅趣。尾联“醉舞”、“狂歌”将现场气氛推向高潮，生动刻画了老人们在酒兴中的忘我欢愉。最后两句点明“情重”之由，并非个人私事，而是因为“同作明时列任臣”，共同享受着清明时代的恩泽，升华了全诗的主题，将个人的闲情逸致与对时代的感恩赞颂巧妙结合，展现了唐代盛世下老年人幸福安乐的生活状态。

此诗为唐代著名的“七老会”诗作之一。唐武宗会昌五年（公元845年）三月二十四日，白居易在洛阳自家履道坊的宅邸中，招聚了胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢真、张浑六位年逾七十的老人举行聚会。七人年龄总和五百七十岁，饮酒赋诗，成为当时文坛盛事。郑据时任右龙武军长史，时年八十五岁（一说七十八岁），是与会者中年龄较大者。这次聚会仿照前代“九老会”的雅事，参与者皆为致仕或闲居洛阳的高龄官员，诗酒唱和，抒发晚年安闲生活与对太平盛世的感怀。