杨柳已经垂下万缕柔丝，此时已是二月末的残春，我站在阖闾城外，看着眼前漫漫长路，望不到尽头。
只剩下夜间的明月，陪伴着我如同琴声般的低语；年华悄然流逝，增添的岁月只能从镜中看到。
送别友人时，水中的沙洲上芦笋刚刚长出嫩绿；独自倚楼，望着风雨中带寒的杏花。
远在东阁的故人一定情思满怀，想必此刻也正独自吟咏着《兰亭集序》，兴致正浓吧。

1. 上巳节：农历三月初三，古时重要的节日。人们会去水边洗濯、祭祀、宴饮，以祓除不祥。东晋王羲之的《兰亭集序》记载的就是一次上巳节的雅集活动。
2. 阖闾城：指苏州古城。春秋时期，吴王阖闾命伍子胥建造都城，即今天的苏州古城部分区域，因此苏州别称“阖闾城”。
3. 东阁：典出《汉书·公孙弘传》，公孙弘做丞相后，开东阁以延贤人。后引申为招贤纳士、款待宾客的地方，也常用作对他人官署或居所的美称。
4. 《兰亭》：指东晋书法家王羲之的《兰亭集序》。这篇文章不仅是书法瑰宝，也是文学名篇，记录了永和九年上巳节，王羲之与友人在兰亭雅集，流觞曲水，赋诗抒怀的盛事。后世常用“咏《兰亭》”来比喻文人墨客聚会，追慕风雅。
5. 文子徵仲：即文徵明，明代著名画家、书法家、文学家，“吴门画派”的创始人之一。与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。“子”是古代对男子的尊称或美称，“徵仲”是他的字。蔡羽与文徵明交往密切，常有诗文书画往来。

• 杨柳成丝：形容杨柳枝条茂盛，垂垂如丝。古人折柳送别，此处暗含离别之情。
• 二月残：指农历二月末，春天将尽之时。
• 阖闾城：即苏州城，相传为春秋时吴王阖闾所建，故称。
• 琴中语：古人常以琴声诉说心声，此处指只有明月相伴，独坐抚琴，寄托思绪。
• 镜里看：指从镜中看到自己因年华流逝而增添的岁月痕迹（如白发）。
• 芦笋绿：芦苇春天发的嫩芽，即芦芽，可食用，这里点明送别时的季节特征。
• 杏花寒：早春或暮春时节，风雨中杏花带着寒意，渲染凄清的氛围。
• 东阁：原指古代宰相招贤纳士之处，这里借指友人所在的居所或官署。
• 多情思：满怀思念之情。
• 咏《兰亭》：吟咏王羲之的《兰亭集序》。此典故常用来形容文人雅集或追慕古人的风雅情趣。

这首诗是蔡羽在春天写给好友文徵明的一封“诗歌信”。
诗写于上巳节，这是个本应和朋友一起踏青玩水的日子，但诗人却独自一人。诗的前半部分写的是诗人自己的境况：二月将尽，柳絮飘飞，诗人站在苏州城外，觉得前路漫漫。夜里只有明月伴着孤独的琴声，看着镜子，发现又是一年过去，自己又老了一岁。这里写出了诗人内心的孤独和对时间流逝的敏感。
接着，诗人回忆或看到送别友人的场景：沙洲上的芦笋绿了，这是春天的生机；但此时诗人自己倚在楼上，看着风雨中瑟瑟发抖的杏花，又感到一阵寒意。这种冷暖交织的感觉，正是诗人此刻复杂心情的写照。
最后两句是诗中最巧妙的地方。诗人没有一直沉浸在自怨自艾里，而是跳出去想象朋友在干什么：他猜想文徵明此刻一定在东阁里，和一帮朋友聚会，大家正在吟诵《兰亭集序》，玩得正开心呢！
这种写法非常高明：用朋友那边的热闹（吟咏《兰亭》），来反衬自己这边的冷清（孤身一人）；用对朋友欢聚的羡慕，来表达自己对朋友的深切思念。整首诗就这样把现实的景色、内心的感慨和对朋友的牵挂，巧妙地融合在了一起，读起来既优美又感人。

这首诗情感细腻，意境苍茫，以景寄情，表达了诗人对友人的思念和年华易老的感慨。
首联“杨柳成丝二月残，阖闾城外路漫漫”以暮春景色起笔，“杨柳成丝”既写景又暗含送别之意，“路漫漫”则拉开了空间的距离感，奠定了全诗悠远怅惘的基调。
颔联“空余夜月琴中语，添得年华镜里看”转入抒情。诗人将心事付与琴弦，却只有明月相伴，这是一种无人理解的孤独。而“镜里看”年华，更是流露出对岁月流逝的无奈与哀伤，对仗工整，情感深沉。
颈联“送客汀洲芦笋绿，倚楼风雨杏花寒”再次写景，但景中带情。送别友人后，眼中的芦笋是嫩绿的希望，但自己倚楼所见却是风雨中的寒杏，这冷暖交织的景象，正是诗人内心矛盾与孤寂的外化。
尾联“故人东阁多情思，独咏《兰亭》兴未阑”笔锋一转，由己及人。诗人想象故人正在高阁中雅集，吟咏《兰亭》，兴致正高。这一虚笔，不仅照应了题目“上巳寄文”，更以友人的热闹与自己的孤独形成鲜明对比，使得思念之情愈发显得绵长而真挚。全诗虚实结合，情景交融，语言典雅，意蕴悠长。

这首诗是明代诗人蔡羽在“上巳节”（农历三月初三）写给友人文子徵仲的寄怀之作。上巳节本是古人春浴、踏青、水边宴饮的日子，而诗人却未能与友人相聚。诗人此时身处苏州（阖闾城）外，面对暮春景色，感叹时光易逝。他想象友人（文子徵仲）此刻或许正在东阁中，如同当年王羲之等人兰亭雅集一般，吟诗作赋，兴致盎然。诗人通过描绘自己眼前的孤寂之景，反衬对友人风雅生活的想象与向往，表达了对友人深切的思念以及自己独处的落寞之感。