采摘茶叶归来，太阳还未西斜，又带着苦菜来到仙人的居所。我们在后园一同坐在枯老的梧桐树下，仰头观赏着红色的桃花瓣飘落山涧的流水之中。

1. 周文璞：南宋诗人，字晋仙，号方泉，又号野斋、山泽，阳谷（今属山东）人，其诗风格清健，多写山林隐逸之趣。
2. 弁山：位于浙江湖州，是历代文人墨客游历之地，山中多道观古迹。
3. 枯桐意象：古人常以梧桐制琴，枯桐则带有苍古、清寂之感，亦暗含知音之意，此处呼应“道士”身份与二人心灵相契。
4. 宋代隐逸诗风：此诗反映了宋代文人向往山林、与僧道交游的隐逸风尚，注重日常琐事中的雅趣与哲理。
5. 炼字与画面感：“仰看”二字将视角从近处的枯桐引向远处飘落的桃花，空间层次分明；“落涧花”以动衬静，营造出幽深静谧的意境。

• 弁山道士：弁山，山名，在今浙江湖州；道士，指修行之人，此处为诗人的友人。
• 采茗：茗，指茶叶。采茗即采摘茶叶。
• 苦菜：一种野菜，味微苦，可食用，古人常作为清雅之物或入药，此处或为诗人携往仙家的小礼。
• 仙家：指道士居住的处所，喻其清幽超凡。
• 枯桐树：梧桐树，古人视为高洁之树，常用于制琴；此处称“枯桐”，既可能是实写秋冬季之景，也暗含古朴之意。
• 红桃落涧花：红色的桃花瓣飘落，落入山涧溪流中，描绘出一幅幽静自然的画面。

这首诗记叙了诗人与弁山道士的一次山中雅聚。全诗四句，前两句叙事，后两句写景，情景交融。第一句“采茗归来日未斜”展现诗人日常采茶的闲适生活，时间尚早；第二句“更携苦菜入仙家”可见诗人不以俗礼相待，反以山中野菜为礼，与道士之交情真诚脱俗。后两句是静态画面，两人共坐枯桐之下，仰头观赏红桃落入山涧，此处枯桐与红桃形成枯荣对比，落花随水又暗含时光流逝之思。整首诗语言浅白，意境幽远，将山居生活的平淡与诗意融为一体，表现出诗人超然物外的心境以及与道士之间清雅的君子之交。

此诗以清新自然的笔调，描绘了诗人与道士在山中悠然共饮的场景。首句“采茗归来日未斜”点明时间与日常劳作，充满山居生活的闲适；次句“更携苦菜入仙家”以苦菜入仙家，显见二人情谊之淳朴。后两句“后园同坐枯桐树，仰看红桃落涧花”是全诗精华，枯桐树下对坐，仰望桃花落涧，动静相宜，色彩鲜明，画面空灵而略带禅意。全诗无一字写“饮”，而茶、景、人已在清幽中浑然一体，体现了宋代文人淡泊超逸的审美情趣。

周文璞生活在南宋时期，一生未显达，多与隐士、道士交往，其诗风清雅闲淡。此诗应是诗人造访弁山一位道士友人的即兴之作。诗中“采茗”“苦菜”皆带山野气息，表现出两人交游之质朴与清趣，或作于暮春时节，山花渐落、茶事初毕之时。