洞中水滴淅沥不知有多深，仿佛还留存着远古的音韵。
我在此吟咏再三叹息，《关雎》的乐章本非靡靡之音。
无声无息却似东丁鸣响，传入耳中更显幽人清雅心境。
此景远胜惠山泉水的甘美，何须劳碌奔波用瓶罐汲水远行。

• 东丁洞：诗中描写的洞穴，以水滴声得名。
• 太古之遗音：比喻水滴声如远古时代的纯净乐音。
• 关雎之乐：引用《诗经·关雎》，强调正统雅乐的高洁。
• 幽人：隐士或心境清幽之人。
• 惠山：无锡名泉，以水质甘美著称。
• 江西体：指宋代江西诗派的创作风格。

本诗通过三层转折深化主题：先实写洞中水声（物理层面），继而联想到《关雎》古乐（文化层面），最终升华为精神净化（哲学层面）。"东丁"拟声词的重复使用形成音韵回环，与"无声"构成张力。尾联"奔走水驿"的世俗劳顿与"幽人清"的超然形成强烈对比，凸显诗人对自然本真之美的追求，这种"即景见道"的手法正是江西诗派的典型特征。

全诗以听觉体验为主线：首联以"滴沥"声引发时空联想，颔联用《关雎》典故确立雅正基调，颈联"无声也无鸣"的矛盾修辞凸显幽玄意境，尾联通过对比惠山泉水，强调自然天籁的至高价值。诗人将物理空间的滴水声升华为精神层面的审美体验，体现了江西诗派"以俗为雅"的创作理念。

此诗作于南宋时期，史尧弼游历东丁洞时有感而发。当时江西诗派主张"脱胎换骨""点铁成金"，诗人借洞穴滴水之声，抒发对古朴自然之美的推崇，暗含对当时诗坛风气的反思。