修长的竹子布满门前，清冷的泉水从石缝中涌出。
这位老者为何在此，终日静居于此？
泉水仿佛懂得说法，青竹也能参悟禅机。
洞山禅师的五位君臣，临济宗的三玄要义。

• 修竹盈门：形容庵前竹林茂密，象征清净高洁。
• 寒泉迸石：冰冷的泉水从岩石中喷涌，暗喻佛法自然流露。
• 洞山五位：指曹洞宗洞山良价禅师的“五位君臣”禅法理论。
• 临济三玄：临济义玄禅师提出的“三玄三要”接引学人方法。

本诗通过“竹泉禅境”的构建，展现了宋代禅诗的典型特征：
1. 意象选择：竹象征虚心劲节，泉代表清净本源，均为禅宗常用意象
2. 表现手法：运用拟人化手法（“泉知说法”），体现“青青翠竹尽是法身”的禅理
3. 思想内涵：将自然景物与禅宗义理结合，表达“即事而真”的修行观
4. 宗派特色：末联并提曹洞、临济要义，反映宋代禅宗融合发展的趋势

全诗以简练笔法勾勒出东庵的清幽环境，前两句写实景，后两句转入禅理。作者将泉水、竹子拟人化，赋予其说法参禅的灵性，体现“无情说法”的禅宗思想。末联引用两大禅宗流派的核心理论，既展现禅学修养，又以禅宗术语收束全篇，使自然景象与深奥禅理浑然一体。

此诗为宋代禅僧释慧空为东庵泉水所作铭文。宋代禅宗兴盛，僧人常借自然景物阐发禅理。诗中通过对竹泉的描写，表达物我皆禅的意境，反映作者对禅宗思想的深刻领悟。