若能懂得适时放下便是最好的休憩，
赢得逍遥自在，免去身心劳碌。
多少聪明才智的英豪志士，
终日奔忙却虚度了平生志向。
造物主的安排变幻无常，
昨日还在欢歌，今日愁绪已至。
今日尚且不知明日会发生何事。

• 得好休来休便是：领悟到“适时停止”即是智慧。
• 赢取逍遥：获得超脱世俗的自由心境。
• 造物推移无定止：自然规律变化无常，不可预测。
• 忙忙虚负平生志：忙碌一生却未能实现抱负。

此诗可分层解读：
1. 批判层：以“虚负平生志”否定功利主义；
2. 哲理层：用“无定止”“不知明日事”阐述无常观；
3. 修行层：以“休便是”提出道家“无为”解决方案。
艺术上采用对比手法（欢歌/愁烦）和递进结构（现象→本质），最后以开放式结尾引发读者对生命意义的思考。

全诗以道家思想为核心，通过对比“聪明英烈士”的徒劳与“逍遥”的真谛，揭示人生无常。前四句批判功利追逐，后三句以“昨日欢歌”“今日愁烦”的强烈反差，强化世事难料的主题。语言质朴却蕴含深刻哲理，体现元代道教文学特色。

此诗出自元代全真教道士丘处机《西游记卷下》，反映其修道思想。丘处机曾西行觐见成吉思汗，途中感悟世事无常，倡导清静无为。诗中“逍遥”“造物”等词体现道家顺应自然、超脱物外的哲学观。