琅琊山中的石泉清澈得能照见人影，泉底没有泥沙，也没有一丝尘埃。任凭风吹日晒，夏日的洪水早已退去，泉水依旧像一匹古老的白色丝绸，在深潭中荡漾回旋。

1. 曾巩：北宋文学家、史学家，“唐宋八大家”之一，世称“南丰先生”，以散文著称，诗风质朴端庄。 2. 琅琊山：位于安徽滁州，因欧阳修《醉翁亭记》而闻名天下，是古代文人墨客游览题咏的胜地。 3. 庶子泉：唐代李幼卿开凿于琅琊山，李幼卿曾任太子庶子，泉因此得名，是滁州著名古迹。 4. 和诗：又称“奉和”，是古代文人之间以诗相唱和的形式，往往沿用原诗题目或韵脚。 5. 比喻手法：诗中“古练一匹”用丝绸比喻泉水，化静为动，化抽象为具体，展现了泉水的平缓、光洁与绵长。 6. 古汉语词汇：“奫沦”形容水深广且回旋，反映了古典诗歌用词精炼、形象性强的特点。

• 琅琊：指滁州琅琊山，今安徽省滁州市西南，是诗中“庶子泉”所在地。
• 石泉：指从石缝中流出的泉水，此处特指庶子泉。
• 里无泥沙无无尘：原文中“无无尘”疑为“无尘埃”之意，形容泉水极为洁净，不含泥沙与灰尘。“无无”为叠用强调或传抄之误，意即“没有，完全没有”。
• 风翻日炙：风吹日晒。翻，吹动；炙，烤晒。
• 夏潦尽：夏季的积水（洪水）已经退尽。潦，同“涝”，雨后积水。
• 古练一匹：像一匹古老的白色丝绸。练，白色的熟绢，此处比喻泉水的清澈与连绵。
• 奫沦：水深广而回旋的样子。奫，水深广貌；沦，微波荡漾。

这首诗描写的是滁州琅琊山庶子泉的景色。第一句“琅琊石泉清照人”开门见山，写出泉水的清澈，清澈到可以照见人的影子。第二句进一步说明泉水为什么清——水底没有泥沙，也没有灰尘，突出了泉水源头洁净、不受污染的特点。第三句“风翻日炙夏潦尽”是一个转折，意思是即使经历了夏日的洪水冲击、风吹日晒等恶劣环境，泉水依然保持原来的状态。第四句“古练一匹常奫沦”用生动的比喻描绘泉水：它像一匹古老的白练，在深潭中荡漾回旋，平静而深邃。整首诗前两句写泉之“净”，后两句写泉之“定”，通过环境的恶劣反衬泉水的恒常不变，表达了诗人对纯洁、坚定品质的赞美。学习时要注意诗中比喻手法的运用以及“古练”“奫沦”等词语的理解。

这首诗以简练的笔触勾勒出庶子泉的清绝之姿。首句“琅琊石泉清照人”直接点出地点与泉水的特质，一个“清”字统摄全篇。次句“里无泥沙无无尘”以否定句式强化泉水的洁净，连用两个“无”字，极言其纤尘不染。后两句笔锋一转，描写环境的变化：即使经历了夏日的洪水与风吹日晒，泉水依然如“古练一匹”般平静、深邃、光洁。诗人将动（风翻、夏潦）与静（古练、奫沦）相结合，以“古练”为喻，既表现了水面的光泽与质感，又赋予了泉水历史沧桑感。全诗语言质朴，意境澄明，在自然的描写中寄寓了诗人对恒久之美与高洁品质的赞颂。

这首诗是曾巩所作的《奉和滁州九咏九首》中的一首。滁州风景秀丽，尤以琅琊山闻名。唐代诗人韦应物、李绅等人曾写过咏滁州名胜的诗篇，共计九题（如庶子泉、琅琊溪等）。曾巩在任或游历滁州期间，追和前人诗作，故称“奉和”。庶子泉位于琅琊山，相传为唐代滁州刺史李幼卿（太子庶子）所开凿，故名。曾巩借描绘泉水的澄澈，既表达了对自然之景的喜爱，也暗含对高洁品格的向往。