在月亮刚落下、黎明初现时，我点起火把来到门前，一同前来的友人共历艰难与忧患。
多年来为躲避战乱四处漂泊，如今已无处安身，哪里能找到一片土地，割茅草搭建一间陋室呢？
风雪肆虐，吹打着樵夫的山路；我们像被山峦囚禁、被急流困住的山野居民。
若能得到一张竹席之地，允许我们一同栖息，在这寂寞的余生中便已满足，不再奢求其他。

1. 作者赵滂：明朝遗民诗人，生平记载较少，其诗作多反映易代之痛与隐居生活，风格沉郁苍凉。 2. 纪年“丙申”：指清顺治十三年（1656年），沿用干支纪年，暗含不奉清朝正朔的遗民立场。 3. 遗民文学：明清易代后，拒绝与清朝合作的文人创作的文学，主题多寄托故国之思、坚守气节、描绘乱离之苦。 4. 意象运用：诗中“雪虐风饕”既是黄山严冬实景，也隐喻清朝统治的残酷与社会环境的险恶；“山囚濑絷”则形象表达了身心受困的状态。 5. 诛茅结庐：典故化用自陶渊明《读山海经》“吾亦爱吾庐”，但反其恬静之意，表达乱世中求一安居而不可得的悲凉。 6. 艺术手法：全诗采用情景交融、虚实结合的手法，将对自然环境的刻画与内心情感的抒发紧密融合，增强了作品的感染力。

• 束缊（yùn）：捆扎乱麻为火把。
• 月堕初：月亮刚落下，指天将破晓时分。
• 艰虞（jiān yú）：艰难忧患。
• 诛茅：割除茅草，指建造简陋房屋。
• 结庐：构筑房舍。
• 雪虐风饕（tāo）：风雪狂暴肆虐。饕，凶恶。
• 山囚濑絷（lài zhí）：像被山囚禁、被急流束缚。濑，湍急的水；絷，拴，捆。
• 野人：山野之人，此处指逃难隐居者。
• 一簟（diàn）：一张竹席，比喻狭小的容身之地。
• 肯许：如果允许。
• 不愿余：不再有更多的愿望。

本诗以深沉凝练的笔触，描绘了明遗民在易代之际的生存困境与精神苦闷。首联以“束缊迎门”的辛劳清晨和“共艰虞”的友人相伴开篇，奠定了全诗艰困孤寂的基调。颔联直诉战乱流离、无处安居的现实惨状，“无地”“何处”的追问充满绝望与无奈。颈联巧妙将自然环境的险恶（雪虐风饕）与人生境遇的束缚（山囚濑絷）融为一体，以“樵客路”“野人居”的意象，象征诗人如困兽般的逃亡生涯。尾联在极度压抑中迸发出微弱的希望与坚韧：只求一席容身之地，与同道者共度残生，于寂寞中坚守气节。全诗对仗工整，用词精炼，“虐”“饕”“囚”“絷”等字极具力度，将时代悲剧与个人命运紧密结合，展现了遗民诗人深沉的家国之痛和决不妥协的精神品格。

此诗作于明朝丙申年（清顺治十三年，1656年）冬，作者赵滂游历黄山时。此时明朝已灭亡十余年，清朝统治逐渐稳固，但战乱余波未平，社会动荡。赵滂作为明遗民，心怀故国，拒绝出仕新朝，选择流亡隐居。诗中“几年避寇”反映了明清易代之际长期战乱给百姓带来的深重灾难，以及遗民诗人无处安身的漂泊之苦与孤寂心境。黄山之游并非闲情逸致，而是在严酷自然与社会环境中寻找精神寄托与生存空间的艰难跋涉。