接到你寄来的诗作，比收到书信还要欣喜，想起你的情意，我心中的愁思顿时舒展而开。
回头去看城里谁家的竹园，依然锁着那湖畔旧日的居所。
从前有韩愈（字退之）怜惜贾岛，难道就没有得意之人举荐司马相如那样的人才吗？
想知道我离别之后的踪迹吗？只在这条江边悠闲地钓鱼罢了。

1. 次韵（步韵）：古代和诗的一种方式，不仅使用原诗相同的韵字，而且顺序也要相同，难度最高。
2. 永嘉四灵：南宋中叶浙江永嘉（今温州）四位诗人徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）的合称。其诗学晚唐贾岛、姚合，多写山水闲逸，反对江西诗派“资书以为诗”。
3. 贾岛还俗典故：贾岛早年出家为僧，法名无本，后因韩愈赏识其诗才，劝其还俗参加科举，成为诗坛佳话。诗中用此典喻指才华被贵人发现。
4. 司马相如：西汉辞赋家，早年不得志，后因《子虚赋》等被汉武帝赏识，得以任用。诗中用其代指有才华而等待机遇的文人。
5. “江湖诗派”与酬唱之风：南宋中后期诗人之间酬唱赠答之风盛行，《次韵葛天民》即是此类交往诗的代表，常通过典故寄托情志与人生感慨。

• 次韵：按照原诗的韵脚和用韵次序进行和诗，也称“步韵”。
• 葛天民：南宋诗人，翁卷的朋友，曾出家为僧，后还俗。
• 退之怜贾岛：退之，唐代文学家韩愈的字。贾岛原为僧人，韩愈赏识其诗才，劝其还俗并加以提携。
• 得意荐相如：得意，指仕途得意的人；相如，指汉代辞赋家司马相如，此处借指有才华的人。意指有得志之人愿意推荐贤才。
• 纵迹：同“踪迹”，行踪、足迹。

这首诗是翁卷写给朋友葛天民的唱和之作。首联写接到诗作的喜悦，比收到普通书信更让人欣慰，足见二人情谊深厚。颔联写诗人回头望见城中某户人家的竹园，联想到自己与友人曾经共住的湖边旧居如今已被锁闭，流露出物是人非的感慨。颈联用两个历史典故：韩愈爱惜贾岛并帮助他还俗成名，反问为何现实中就没有得意的贵人愿意推荐像司马相如那样有才华的人呢？这里暗含了作者对自己不被赏识、仕途不顺的叹息。尾联回答友人对自己行踪的关心——离别之后，只是在江边悠闲钓鱼。表面是闲适，实则隐含了怀才不遇、只好归隐的无奈。整首诗将朋友情谊、怀才之感和隐逸之趣融合在一起，语言自然，典故贴切，是翁卷诗风的典型体现。

这首酬答诗情真意切，结构严谨。首联直抒胸臆，“接诗胜接书”极言友人诗作带来的精神愉悦，一个“豁然舒”将愁绪顿开的感受写得生动传神。颔联借景抒情，通过“城里竹”“旧住庐”的意象，以“锁”字暗喻往日共居之地已人去楼空，透出淡淡的怅惘。颈联连用两个典故：以韩愈怜惜贾岛喻知己难得，以“得意荐相如”反问，委婉表达了自己怀才不遇、渴望有人举荐的心境。尾联以“江上钓鱼”的闲适画面收束，既回答了友人对自己踪迹的询问，又暗示了不慕荣利、甘守清贫的隐者情怀。全诗由喜到思，由思到慨，由慨到淡，情感起伏自然，语言洗练而有余韵。

翁卷是南宋“永嘉四灵”之一，诗风清苦，多写山水田园和隐逸生活。葛天民是其诗友，两人常有诗歌唱和。此诗为翁卷应和葛天民的原诗而作。当时翁卷或处于江湖飘零、功名未就的状态，而友人寄诗慰藉，使其感怀。诗中流露的闲隐之思、对知遇的期待，折射出南宋中后期一部分失意文人的心态。从“却看城里谁家竹，又锁湖边旧住庐”可见，两人曾在湖边比邻而居，而诗人此时或已迁离，触景生情。