乘着波涛本无意触犯天上的星宿，好在有琴有酒且乐享天伦与安闲。
像陶渊明在彭泽孤身吟咏成就了小隐，如阮籍与孙登在苏门山双双长啸好似登仙。
昔日主父偃因直言而多困顿，晚年扬雄的学问才得以传世。
鲍叔牙或许真正了解管仲的才能，劳烦您以忘年之交的身份许我相知。

1. 苏门双啸：源自《晋书·阮籍传》，阮籍曾于苏门山遇隐士孙登，二人以长啸相和，后世成为隐逸与玄学风度的象征。
2. 主父偃与扬雄：主父偃为汉武帝时大臣，因推恩令受重用，后因贪贿被诛；扬雄则甘于寂寞，晚年著书立说。二者对比体现了“达则兼济，穷则著书”的士人两种人生路径。
3. 鲍叔知管：出自《史记·管晏列传》，鲍叔牙深知管仲之才，多次推荐，后人用“管鲍之交”比喻知己之交。
4. 忘年交：指不拘年龄、辈分差异而结下的深厚友谊，魏晋时期尤为盛行，体现了古代士人重志趣相投的交往观。

• 星躔：星宿的序次，此处喻指朝廷或高位。犯星躔，意为触犯权贵或追求官场。
• 琴尊：琴与酒樽，象征文人的闲适生活。
• 彭泽：指东晋诗人陶渊明，曾为彭泽令，辞官归隐后作《归去来兮辞》。
• 苏门双啸：指三国时期阮籍与隐士孙登在苏门山长啸相和之事，后世喻为超然物外的隐逸之风。
• 主父：指西汉主父偃，曾游说诸侯，后因直言获罪，困顿而终。
• 扬雄：西汉辞赋家、学者，早年不显，晚年著述《法言》《太玄》等，学问始传于世。
• 鲍叔：鲍叔牙，春秋时齐国人，以知人善荐著称，曾举荐管仲辅佐齐桓公。
• 忘年：不拘年龄、辈分而结交的深厚友谊。

本诗是晁补之酬答友人韩宗恕的唱和之作。全诗围绕“隐逸”与“知己”两大主题展开。首联表明心志，无意官场，只愿享受琴酒之乐。颔联通过陶渊明、阮籍的典故，勾画出隐逸高蹈的理想境界，同时暗含与友人志趣相投之意。颈联以史为鉴，主父偃的困顿与扬雄的晚成，既是自伤身世，也是以学问自勉。尾联则回归二人情谊，将韩宗恕比作鲍叔牙，感激其知遇之恩，并以“忘年”点明两人超越世俗的深厚友谊。整首诗用典密集但自然贴切，情感层层递进，从个人志趣到历史感慨，再到知己深情，结构严谨，意蕴丰富，体现了晁补之晚年诗歌深沉典重的风格。

此诗以“乘涛无意犯星躔”起笔，暗喻自己并无意攀附高位、触犯权贵，转而追求“琴尊且乐全”的闲适生活，奠定了全诗淡泊自守的基调。颔联连用“彭泽孤吟”与“苏门双啸”两个典故，一隐一逸，以陶渊明之孤介自比小隐，以阮籍、孙登之长啸共喻超然，将友人与自己一同置于高蹈出尘的意境中。颈联以主父偃之困顿与扬雄之晚达自况，既回顾自身仕途的坎坷，又暗含对学问与品格终将传世的自信。尾联借鲍叔牙知管仲之典，将友人比作鲍叔，既感谢对方在困厄中的理解，又以“忘年”点明二人交谊之深。全诗用典精切，对仗工稳，情感深沉而含蓄，既见文人风骨，又显知己情深。

此诗为晁补之任官期间，应和金乡县宰韩宗恕（字宗恕，时任金乡县丞或县令）赠诗而作。晁补之作为“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪。诗中多用隐逸典故，流露出对官场纷争的倦怠，以及对友人情谊的珍视。韩宗恕与晁补之年龄相悬却情谊深厚，故末句以“忘年”相许，可见二人交谊之真挚。此诗当作于晁补之中晚年，心境趋于淡泊之时，借答谢友人抒写人生志趣。