自从科举题名之后，便日日思索，何时才能归乡？
虽然身上穿着锦绣官袍，却觉得比不上母亲为我缝制的斑衣。
故乡的桑榆树影在暮色中摇曳，而他乡正雨雪纷飞。
我在庭院前停下拨弄琴弦的手，目送着大雁向南飞去。

1. 作者罗孟郊：宋朝文人，广东兴宁人，天圣八年（1030年）探花及第，官至谏议大夫。其诗作传世不多，此诗是其一。 2. 斑衣娱亲：典故出自《列女传》，讲述春秋时楚国隐士老莱子七十岁仍穿五彩衣，模仿孩童嬉戏以博父母开心。后成为孝亲的经典典故。 3. 桑榆的意象：在古典诗文中，“桑榆”既可指日暮时分（“失之东隅，收之桑榆”），也可指晚年或故乡，本诗中主要指代故乡。 4. 雁意象：大雁是古典诗词中常见的意象，常象征迁徙、思乡、书信（鸿雁传书）。此处“目送雁南归”以物反衬人，突出有家难归的苦闷。 5. 宦游诗：这是中国古代诗歌的一个重要题材，多描写士人离家求仕、为官远行时的羁旅之苦、思乡之情以及仕途感慨。

• 题名：指科举考试中榜，金榜题名。
• 宫锦：宫廷特制的锦缎，此处代指华美的官袍。
• 斑衣：亦称“彩衣”，指老莱子穿彩衣娱亲的典故，此处借指母亲或双亲。
• 桑榆：指日落时余光所在处，常比喻晚年或故乡。
• 雨雪霏：化用《诗经·小雅·采薇》“今我来思，雨雪霏霏”，形容他乡环境的凄苦。
• 玉轸：轸是琴上系弦的柱，玉轸指装饰华美的琴，此处代指弹琴。

这首诗的核心情感是“矛盾与抉择”。诗人抓住了中国古代知识分子人生中一个典型的矛盾时刻：追求功名（社会价值）与眷恋亲情（个人情感）的冲突。

讲解时可从以下几个层次展开：

一、情感脉络：从“思归”的念头兴起，到对比“宫锦”与“斑衣”的价值判断，再到遥想两地景色的情感投射，最后落于“目送”的无奈现实。情感由内省到外化，由强烈到深沉。

二、艺术手法： 1. 对比手法：全诗贯穿多重对比（宫锦/斑衣、故里/他乡、人留/雁归），强化了情感张力。 2. 用典：“斑衣”典故的运用，含蓄而深刻地表达了孝思；“雨雪霏”化用《诗经》，增添了文化的厚重感与环境的苍凉感。 3. 以景结情：尾联通过一个静止的画面（停琴、目送），将汹涌的思绪凝练为深沉的意境，耐人寻味。

三、文化内涵：这首诗不仅是个人情感的抒发，也折射了“孝道”与“忠君”、“家族”与“国家”在士人心中孰轻孰重的永恒命题。诗人最终的情感倾向，体现了儒家文化中“孝”的基础性地位。

四、现实意义：诗歌触及了一个超越时代的主题——人在追求外在成功时，内心对根源（家乡、亲情）的眷恋与迷失。这种“成功后的乡愁”，对现代读者同样具有启示意义。

本诗以平实而深情的语言，抒发了游子功成名就后反而愈加浓烈的思乡之情。首联“一自题名后，思归何日归”，以自问开篇，点明思归的主题，功名带来的喜悦瞬间被无休止的乡愁冲淡。

颔联“虽然着宫锦，不及无斑衣”运用强烈对比，将象征荣华富贵的“宫锦”与代表亲情孝道的“斑衣”对照，直言官袍不及母亲缝制的衣裳温暖，深刻揭示了物质成就无法替代精神慰藉的人生哲理。

颈联“故里桑榆晚，他乡雨雪霏”由情及景，通过“故里”的宁静晚景与“他乡”的凄风雪雨形成空间与情感上的双重对比，渲染了诗人内心的孤寂与对故乡安宁的向往。

尾联“庭前停玉轸，目送雁南归”，以动作收束全诗。停下琴弦，目送归雁，画面凝滞而意境悠远。雁能南归，人却滞留，无言的动作中蕴含着无限的怅惘与无奈，余韵绵长。

全诗结构严谨，情感层层递进，用典自然，对仗工整，在宋诗注重理趣的背景下，以其真挚深沉的情感打动人心。

此诗为宋朝罗孟郊所作。罗孟郊是北宋时期的文人，曾高中探花。本诗创作于他考取功名、在京为官期间。诗人虽已实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人生理想，身披官袍，但内心却充满了对故乡和亲人的深切思念。诗中对比了功名荣耀与天伦亲情、他乡孤寂与故里温暖，反映了古代士人在“忠君报国”与“孝养双亲”之间的情感矛盾，是典型的宦游思乡之作。