并排起舞，连续歌唱，意态清新别致，仿佛身处水晶宫中，洁净无尘。一时的清风明月、美好风光，谁人能够许配？要说啊，还是您家中的两位如玉般的人儿最相称。

1. 韩元吉：南宋著名文学家，与陆游、辛弃疾等交往密切，诗文清雅，词风豪放与婉约兼有。
2. 双莲意象：并蒂莲在古诗中常象征爱情、友情或杰出人才的成对出现，此处以双莲戏称友人家中两位出众人物。
3. 水晶宫典故：唐人常用“水晶宫”指代湖州等地（因太湖水晶），后泛指清透仙境。此处借以形容环境高洁。
4. “玉人”的多义性：古诗中“玉人”可指美貌女子，也可指才德出众的男子，此处根据语境既可理解为女子，也可喻指韩子师与其兄弟（或家中双美）。
5. 戏谑诗风：宋代文人酬唱常有以“戏”为题之作，表面玩笑，实藏深意与交情，体现了宋代文人交往的雅趣与谐谑之风。

• 双莲：并蒂莲，此处比喻并舞连歌的两位女子，也可能暗指韩子师家中的两位“玉人”。
• 并舞连歌：一同舞蹈，接连歌唱，形容歌舞相伴、情态和谐。
• 水晶宫：神话传说中鲛人、龙宫所在，常喻指清透、无尘、神仙般的境地。
• 风月：清风明月，泛指美好景色，也常喻男女情爱或风流韵事。
• 君家两玉人：对韩子师家中两位出众之人的美称。“玉人”比喻容貌美好、气质出众的人，多指女子，有时也指男性。

这是一首七言绝句，是韩元吉写给友人韩子师的调侃之作。题目中的“双莲”既指并蒂莲，也借指歌舞表演中的两位佳人或韩子师家中的两位出众人物。诗的前两句描绘歌舞场景，将环境比作水晶宫，暗示人物与环境的超凡脱俗。后两句则以反问加肯定的方式，说眼前的清风明月、美景良辰，只有“君家两玉人”才能与之相配。整首诗用词精雅，比喻贴切，以“双莲”为戏称，既表达了诗人对友人家中人物的欣赏，又显露出两人之间不拘小节、可以互相戏谑的深厚情谊。学习此诗，需注意理解“水晶宫”“风月”“玉人”等词语在古诗中的常见象征义，并体会宋代文人诗歌“以戏为诗”的创作趣味。

这首七绝短小精炼，以“双莲”起兴，层层推进。首句“并舞连歌意态新”写歌舞场景，二人配合无间，意态清新脱俗，引人注目。第二句“水晶宫里向无尘”将环境比作水晶宫，突出清雅洁净的氛围，既写实景，又烘托出人物如仙的气质。第三句“一时风月谁能许”以反问设疑，将美景与人物相联系，引出末句“要是君家两玉人”——如此风月，唯有君家两位如玉之人方可匹配。全诗构思巧妙，由景及人，以物喻人，不直言赞美而赞美尽在其中，用笔洒脱，带有戏谑之意，却尽显风雅。

韩元吉（1118—1187），字无咎，号南涧，南宋著名词人、诗人，与陆游、辛弃疾等人交游甚密。此诗题为《以双莲戏韩子师》，韩子师即韩元吉友人韩彦古（字子师）。韩氏家族人才辈出，韩子师与其兄弟（或家中两位出众人物）并称。诗人以“双莲”设喻，以戏谑笔法赞美友人家中两位“玉人”，当是文人聚会或观赏歌舞时的即兴之作，既显友情亲密，又见诗才风趣。