在浦南地区雇船出行，因为逆风，迟迟才到达目的地。
沿着水路前行，仿佛走进了水边；借宿的寺门，好像开在坟冢之间。
林中昏暗，似有鬼怪在树间啸叫；石阶上泛起青色，月光洒在青苔上面。
未能入眠，听到空中的大雁，依然独自哀鸣着飞过天际。

• 招提：梵语“拓斗提奢”的音译省称，意为四方僧房，后泛指寺院或僧舍。
• 浦南：水口或水滨之南，指乘船出发的地点。
• 逆风：迎风、顶风，暗示旅途艰难，行程迟缓。
• 路行水次：“水次”即水边。意为行走的道路仿佛进入水边之地，形容环境低洼潮湿。
• 门借冢间开：寺门像借坟墓之间的空隙而开，渲染古寺荒凉、偏僻，邻近墓地。
• 鬼啸树：形容夜风穿过树林发出如鬼怪长啸般的声音，以声写静，营造阴森氛围。
• 阶青月上苔：月光照上台阶，青苔显现出青色。用“月上”点明时间，青苔暗示人迹罕至。
• 空外雁：天空远处的大雁，常象征孤寂、羁旅或思乡。
• 独飞哀：孤雁独飞，鸣声凄哀，映射诗人自身的孤独与漂泊之感。

这首诗是明朝诗人道敷的一首五言律诗，写的是诗人在旅途中借宿一座古老寺院的所见所感。全诗共八句，可分为三层理解。

第一层（首联）：叙事起笔。诗人乘船来到浦南地区，因为遇上逆风，船走得很慢，所以迟到了。这既交代了借宿的原因，也营造出一种身不由己、旅途坎坷的氛围。

第二层（颔联+颈联）：描写古寺环境。颔联写寺院的荒凉：路好像走到了水边，寺门就像开在乱坟之间——这让人感到寺院非常偏僻、破败，甚至有些阴森。颈联进一步从视听角度渲染：林子里黑漆漆的，风声像鬼怪在树间嚎叫；月光照上台阶，青苔泛出青色。这一句很有画面感，“黑”与“青”的色调对比，加上“鬼啸”与“月上苔”的一动一静，写出了夜宿荒寺的孤寂和寒意。

第三层（尾联）：抒情作结。诗人因为环境凄清和环境恐怖睡不着，这时听到天上传来孤雁的叫声，那只大雁独自飞行，叫声哀伤。诗人表面写雁，实际是写自己——在这样一个夜晚，诗人也像孤雁一样，孤独、漂泊、无人陪伴。雁的“哀”即是诗人的“哀”。

语言与手法：全诗用词精准，“逆风”“冢间”“鬼啸”“独飞哀”等词语共同构建了幽冷、凄清的意境。诗人善用衬托，以声衬静（鬼啸树反衬寂静），以景衬情（青苔、孤雁衬托孤独）。学习这首诗，可以重点体会古代羁旅诗如何通过环境描写来传递内心情感，以及“孤雁”这个经典意象的象征意义。

此诗以“借宿古招提”为线索，层层渲染荒寺夜景与羁旅孤怀。首联叙事，交代乘舟迟到的缘由，“逆风”二字既实写天气，又暗喻人生际遇的违逆。颔联写寺之荒僻，“路行水次”写地势低湿，“门借冢间开”更是奇崛之笔，将寺门与坟冢并置，凸显古寺的萧瑟与生死界限的模糊。颈联以动衬静，“林黑鬼啸树”以听觉写阴森，实则风过林梢的幻听；“阶青月上苔”以视觉写冷寂，月光与青苔交织出幽冷色调。尾联转写空中孤雁，诗人未眠闻雁，雁“独飞哀”实为自况，物我交融，将孤寂与漂泊感推向高潮。全诗意象幽冷，对仗工稳（颔联、颈联尤见功力），情感内敛而深沉，是明代僧人诗作中颇具艺术感染力的篇章。

明代诗人道敷，生平记载较少，多为游方僧人或在野文人。此诗题中“借宿古招提”表明诗人行旅途中，因故投宿于一座古老而荒凉的寺院。从“买舟”“逆风迟到来”推测，诗人乘船沿水路而行，遭遇逆风，行程延误，迫不得已夜泊此地。寺院地处偏僻，邻近坟冢，环境阴森幽寂。明代中后期文人多有游历四方、寄居寺院的经历，诗中流露出羁旅的孤独与荒寺夜宿的凄清感，可能创作于诗人秋日或冬夜独行途中，借宿荒野古寺时，触景生情而成此篇。