有时候内心或环境热烘烘的，充满躁动与活力；有时候又冷冰冰的，显得孤寂或冷静。
有时候如同牵着驴子走入井中，陷入进退两难的困境；有时候又像顺着水流张开船帆，一切顺风顺水、自然而行。

偈颂：佛教文学体裁，多为四句或八句，押韵或散行，用以概括禅理、直指心性，语言简练、形象生动。
禅宗的对立法门：利用冷热、顺逆、迷悟等对立概念打破学人的二元分别心，引导其体认不二法门。
牵驴入井的典故：源于禅宗公案，常比喻颠倒妄想、违背常理的行为，警示学人勿迷于事相。
顺水张帆的象征：在禅诗中常代表随缘任运、应机接物的自在境界，体现“无功用行”的修行智慧。
宋代禅诗特点：以俗语、比喻说禅，贴近生活，追求“平常心是道”，富有哲理与机趣。

• 热哄哄：形容气氛热烈、情绪高涨或环境燥热，比喻内心躁动或外境纷杂。
• 冷冰冰：形容态度冷淡、环境冷清或心境孤寂，比喻缺乏热情或陷入沉寂。
• 牵驴入井：字面意为把驴牵进井里，比喻行为违背常理、自陷困境或面临危险的境地。
• 顺水张帆：顺着水流方向扬起船帆，比喻行事顺利、毫无阻碍，借势而为。

这首偈颂以日常经验中的冷热感受和顺逆处境为切入点，形象地说明修行与生活中的两种常态：一是心境与环境交替变化（热哄哄/冷冰冰），二是顺境与逆境交织出现（牵驴入井/顺水张帆）。禅师意在告诉学人：不必排斥热恼，也不必贪恋冷寂；陷入困境时不怨天尤人，处于顺境时不骄矜自满。真正的修行是在“有时”的动态变化中保持内心的平等与觉知，既不刻意追求顺，也不刻意逃避逆，随缘不变，不变随缘。全诗短小精悍，却蕴含深刻的禅修指导意义。

这首诗以鲜明的对比和生动的比喻，描绘了人生与修行中的对立统一状态。“热哄哄”与“冷冰冰”既指身体感受，更喻指心境的变化——时而热情似火，时而冷漠如冰，体现了情绪与外境的不可控性。“牵驴入井”极言困境的荒谬与无助，“顺水张帆”则写尽顺境的轻松与自在。全诗通过两组强烈的反差，暗合佛教“诸行无常”之理：世间万物皆在变化，顺逆、冷热皆是因缘和合的假象。禅者需不执著于顺，亦不畏惧于逆，方得自在。语言直白而意蕴深远，是宋代禅诗“平常心是道”的典型表达。

《偈颂十二首·五》是宋代禅僧所作的一组偈颂中的第五首。宋代禅宗盛行，禅师常以通俗、形象的比喻开示弟子，阐述世间万象与修行心境的变化无常。偈颂多用于日常说法、普说或小参，以简练的语言传达深刻的禅理。本诗通过冷暖、逆顺等对立意象，揭示人生与修行中交替出现的不同状态，引导学人看破顺逆、不为境转。