七子高风拂混茫，丹青遗影尚琳琅。
山王偶尔兼荣遇，不得延年赠短章。
七位贤士的高尚风范冲破了混沌的世俗，画中留下的形象依然如美玉般光彩照人。山涛和王戎偶尔也获得了荣耀与际遇，却未能像其他人那样得以延年益寿，只留下这短诗作为赠言。
竹林七贤：指三国魏正始年间（240-249）的七位名士：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。他们常集于山阳（今河南修武）竹林之下，肆意酣畅，故世称“竹林七贤”。他们崇尚老庄哲学，主张“越名教而任自然”，行为上放浪形骸，是魏晋风度的代表人物。山涛与王戎的仕途：山涛（205—283），字巨源，虽为“七贤”之一，但年四十始为郡主簿，后入仕司马氏政权，官至吏部尚书、司徒。王戎（234—305），字濬冲，亦位列“七贤”，后仕晋，官至司徒。二人皆身居高位，与传统隐士形象有所出入，历来对此二人评价不一。宋庠的诗风：宋庠与其弟宋祁并称“二宋”，以文学名世。其诗风典雅精工，注重炼字与意境，常于咏史怀古中寄寓深沉的历史感慨和人生哲思，此诗即为典型代表。“丹青”的文化含义：在中国古代，“丹青”原指绘画所用的丹砂和青雘两种矿物颜料，后引申为绘画艺术或画作的代称，常与“翰墨”并提，泛指文艺作品。
这首《偶观竹林七贤画像》是宋庠借观赏画像之际，对历史人物进行的品评与思考。全诗可以分为两个层次：前两句为第一层，着眼于竹林七贤整体，歌颂他们超拔流俗的高尚品格，并用“琳琅”一词赞美画像技艺之精妙与人物神采之飞扬，表达了对魏晋名士风度的仰慕。后两句为第二层，笔法转为具体而微，专门议论山涛与王戎。诗人并未完全否定二人的功业，而以“偶尔”一词暗含对他们未能坚守隐逸之志的微讽，最后以“不得延年”双关作结——既指二人虽仕途显达却未能像普通人想象中那般长寿，也暗指他们在精神气节上未能与嵇康、阮籍等人一样“不朽”。整首诗在结构上先扬后抑，在情感上由赞叹转为感慨，体现了诗人对历史人物复杂性的深刻理解。通过短短四句，宋庠既完成了对一幅画像的艺术欣赏，又进行了一次充满历史思辨意味的人物论，堪称咏史怀古类诗歌中的精炼之作。
这首诗借观画而咏史，表达了对竹林七贤复杂而深沉的感慨。首句“七子高风拂混茫”，以“高风”二字定下基调，盛赞七贤超凡脱俗的精神品格足以荡涤世俗的昏聩，“拂混茫”三字气象阔大，极具力度。次句“丹青遗影尚琳琅”，笔触由虚转实，写画中人物形象依然璀璨夺目，仿佛其精神并未因岁月流逝而磨灭。后两句笔锋一转，聚焦于山涛、王戎二人，暗含褒贬。山、王虽也曾“兼荣遇”，获得世俗意义上的成功，但诗人却以“不得延年赠短章”作结，既点明了二人未能如其他几位隐士般保全天性、终其天年（或指未能保全名节），又带有一种历史的惋惜与冷峻的评判。全诗四句，前两句赞其风骨，后两句叹其际遇，对比鲜明，言简意赅，体现了宋庠作为史学家与诗人兼具的洞察力与含蓄的笔法。
宋庠（996年—1066年），字公序，北宋文学家、政治家。此诗题为《偶观竹林七贤画像》，当是作者在观赏一幅描绘竹林七贤的古代画像时有感而作。宋代士大夫崇尚气节，对魏晋名士的风流逸事多有追慕。宋庠在观赏画像时，既为竹林七贤的高洁风骨所折服，也对其成员不同的命运归宿产生感慨。特别是山涛、王戎二人，虽亦列名“七贤”，但后来出仕新朝，官居显位，与传统印象中竹林七贤的隐逸形象形成对比，引发了诗人关于气节、命运与名实之辨的思考。
