乱后归山

1. 杜荀鹤是晚唐著名诗人，字彦之，号九华山人，他的诗多反映社会现实，语言通俗浅近，自成一格，被称为“杜荀鹤体”。

2. 诗中的“征鼙”是古代军事文化的一种体现，鼓在古代军队中具有重要作用，用于指挥军队的进退、集结等。

3. 这首诗运用了借景抒情的表现手法，通过对山林景色的描写，抒发了诗人对宁静生活的喜爱以及内心的远大志向。

4. 尾联“此心非此志”一句，采用对比的手法，突出了诗人内心的矛盾与坚守，使情感表达更为强烈。

• 乱后：战乱之后。
• 征鼙（zhēng pí）：古代军中用来号令士兵的鼓，这里代指战争、军事行动。
• 犹：仍然，还。
• 未为军：没有参军，没有被征入伍。
• 樵童：砍柴的孩童。
• 此心：指当下隐居山林的心境。
• 此志：指隐居山林的志向。
• 终拟：终究打算。
• 致明君：辅佐贤明的君主，为君主效力，成就一番事业。

我们先来整体把握这首诗的脉络。开篇“乱世归山谷，征鼙喜不闻”，直接交代了诗人在乱世之中回到山谷的背景，“喜”字点明了他对远离战乱的欣慰。这让我们能感受到当时社会战乱给人们带来的痛苦，以及人们对和平的渴望。

接着看“诗书犹满架，弟侄未为军”，这两句是诗人对家中情况的描写。诗书满架，说明即使在乱世，诗人依然保留着对知识的追求；弟侄未被征召入伍，这在战乱年代是非常幸运的事，体现了诗人对家人平安的珍视。

再看“山犬眠红叶，樵童唱白云”，这两句是全诗中极具画面感的部分。诗人用“山犬”“红叶”“樵童”“白云”这些意象，勾勒出了一幅宁静、祥和、充满生机的山林画卷。山犬在红叶中安睡，展现出一种安逸；樵童的歌声与白云相映，充满了生活气息。这与前面提到的“乱世”形成了鲜明的对比，让我们更能体会到这份宁静的可贵。

最后“此心非此志，终拟致明君”是全诗的点睛之笔。前面描写了山林生活的美好与宁静，但诗人在这里明确表示，这种隐居的心境并不代表他没有远大的志向，他最终的愿望还是辅佐贤明的君主，为国家和百姓做贡献。这体现了古代文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值观，即使身处困境，依然心怀天下。

总的来说，这首诗既展现了乱世中的一抹宁静，又抒发了诗人的家国情怀，值得我们细细品味。

全诗语言质朴自然，却蕴含着丰富的情感。首联“乱世归山谷，征鼙喜不闻”直接点出背景，战乱之中能回到山谷之中，听不到征战的鼓声，流露出一种庆幸之情。颔联“诗书犹满架，弟侄未为军”通过描写家中诗书依旧、亲人侄平安，表现出乱世中的一丝安稳与慰藉。颈联“山犬眠红叶，樵童唱白云”以生动的意象勾勒出山林间宁静祥和的画面，山狗在红叶中安睡，樵童的歌声与白云相伴，充满了田园气息，与乱世的纷争形成鲜明对比。尾联“此心非此志，终拟拟致明君”则揭示了诗人的内心世界，虽然享受着当下的宁静，但这并非他的终极志向，他依然希望能有机会辅佐明君，为国家贡献力量，展现了诗人虽隐居却不忘家国的情怀。全诗将个人的生活境遇与家国情怀巧妙结合，意境深远。

杜荀鹤生活在唐朝末年，当时社会动荡不安，战乱频繁，藩镇割据，民不聊生。这首诗可能是他在经历了战乱之后，回到山中隐居时所作。诗中既描绘了战乱平息后山林中的宁静生活，也表达了他虽身处山林却仍心系天下，渴望能为国家效力、辅佐明君的抱负。