游览君山，景色真实而壮丽。
山势高峻嶙峋，仿佛自有神灵。
来到西王母的瑶台，金色的台阶，玉砌的殿堂，灵芝仙草生长在殿旁。
东西两厢，宾客满堂。
主人举杯劝饮，在座之人皆可长寿无疆。
长乐未央正适宜子孙繁昌。
常愿主人延年益寿，与天地共存。

• 君山：传说中神仙居所，一说指湖南洞庭湖中的君山。
• 崔嵬砟硌：形容山势高峻不平的样子。
• 王母台：西王母居住的瑶台，道教仙境。
• 行觞：举杯劝酒。
• 遽何央：意为“何有尽头”，指长寿无疆。
• 长乐甫始：长乐宫刚刚开始，象征永恒欢乐。

本诗需注意三个层次：
1. 空间转换：从登山（君山）到升仙（王母台）的垂直移动
2. 意象对立：自然山石（崔嵬）与人工建筑（金阶）的并置
3. 双重主题：表面写仙游之乐，实则暗含政治隐喻——"主人"既指宴会主持者，也暗喻曹操自身对政权永固的期待
艺术上采用乐府民歌的复沓句式（如"东西厢，客满堂"），通过简短的三言、五言交替形成明快节奏。

全诗以游仙为主题，展现瑰丽的神话想象："金阶玉堂""芝草生殿"等意象营造出华美仙境。后六句转向宴饮场景，"客满堂""行觞"等描写凸显世俗享乐，最终落脚于"与天相守"的长生愿望。曹操将道家仙境的超脱与儒家"宜孙子"的世俗追求结合，体现其"外道内儒"的思想特质。语言简练而气象宏大，在游仙诗中独具帝王气魄。

此诗为曹操《气出唱》三首之一，创作于建安时期。曹操晚年热衷神仙方术，诗中通过描绘仙境宴饮场景，表达对长生和权势永固的向往，反映了汉末乱世中统治者对永恒权力的追求。