御陌青门拂地垂,千条金缕万条丝。
如今绾作同心结,将赠行人知不知。
皇宫大道旁的青色城门下，柳枝轻拂着地面，那千万条金黄色的柳丝如同用金线编织而成。如今人们把柳枝绾结成一个同心结，将它赠送给即将远行的行人，不知你是否懂得这其中蕴含的深情厚意？
1. 杨柳枝词：乐府近代曲名。本是汉乐府《折杨柳》，至隋朝时为宫词，内容多为咏柳抒怀。唐代白居易、刘禹锡等人将其翻为新声，创新为《杨柳枝词》，形式为七言四句，内容仍以咏柳和送别为主，对后世诗词影响深远。
2. 谐音双关：诗中虽未直接点明，但巧妙地运用了传统文化中的谐音意象。“柳”谐音“留”，古人有折柳送别的习俗，寓意“挽留”。诗中将柳条绾作“同心结”，则更进一步，从“挽留”升华为“永结同心”，使惜别之情的内涵更加丰富和深刻。
3. 同心结：一种古老而寓意深远的中国结样式，由两根彩带或枝条绾结而成，连环回文，始终不分离，是古人表达爱情忠贞不渝、永结同心的信物。诗中将其与送别柳枝结合，是诗人富有创造性的联想。
大家好，今天我们一起来学习刘禹锡的《杨柳枝》。这首诗描写的是春日送别的场景。第一句“御陌青门拂地垂”，点明了地点是京城长安的大道旁，柳枝茂密低垂，直接引发了送别之情。第二句“千条金缕万条丝”，用细腻的笔触刻画了柳枝的形态，那千万条嫩黄色的柳丝，仿佛是用金线织成的，既写出了柳丝的华美，也暗示了离别思绪的纷繁复杂。
诗的后两句最为精妙，“如今绾作同心结，将赠行人知不知”。诗人没有停留在对景物的描写上，而是突发奇想：这么多美丽的柳丝，如果能把它绾成一个象征爱情的同心结，送给远行的人，那该多好啊！这个想法非常浪漫，也极其深情。它把原本普通的“折柳送别”，一下子提升到了希望与行人永结同心的情感高度。最后“知不知”三个字，像是在对着行人的背影轻声询问，又像是在自言自语，那种依依不舍、欲说还休的柔情，全都包含在这轻轻的一问之中。整首诗语言清丽，构思新颖，将离情别绪表达得含蓄而深沉，非常动人。
这首诗以柳起兴，借柳喻情。前两句“御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝”描绘了京城大道旁柳树繁茂的景象。“拂地垂”写出了柳条的柔长与繁密，“千条金缕万条丝”则以金线比喻嫩黄的柳丝，色彩鲜明，形象生动，极富美感，为下文的抒情作了极好的铺垫。后两句“如今绾作同心结，将赠行人知不知”是全诗的点睛之笔。诗人不写传统的折柳赠别，而是想象将千万条柳丝绾结成一个象征着坚贞爱情的“同心结”赠给行人。这一巧妙的构思，使得送别之情不再仅仅是淡淡的离愁，而深化为一种希望与对方永结同心的深切期盼。最后以“知不知”作结，一问之中，包含了多少柔情、痴情与嗔怪，将女子（或诗人）细腻而复杂的心绪表现得淋漓尽致，余韵悠长。
刘禹锡在唐代写有一组《杨柳枝词》九首，这首是其中的一首。杨柳枝是汉乐府旧题，唐代白居易、刘禹锡等人将其翻为新声，用于歌咏杨柳或借杨柳抒发离情别绪。此诗具体创作年代不详，但很可能作于刘禹锡在京城为官或与友人交往应和之时。唐代有折柳送别的习俗，取“柳”谐音“留”之意，表达对行人的挽留与不舍。诗人正是借此风俗，从眼前御陌青门的柳色入手，赋予了传统折柳送别以同心结的新意象，表达了更为缠绵悱恻的惜别之情。
