寄陈磻隐居

黄滔 〔唐朝〕

道经前辈许,名拔后时喧。

虚左中兴榜,无先北海尊。

新文汉氏史,别墅谢公村。

须到三征处,堂堂谒帝阍。

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您的道德学问得到前辈的赞许,名声在后世喧腾传播。

在中兴的科举榜单上,您名列前茅,无人能先于您获得北海那样的尊崇。

您的新文章可与汉代史书媲美,您的别墅如同谢灵运所在的村落般雅致。

应当等到朝廷三次征召的时候,您就可以堂堂正正地去拜见帝王了。

1. 虚左:古代礼仪中,以左为尊,空出左边的位置表示对他人的尊重,常见于待客、迎贤等场合。

2. 北海尊:典故来源于东汉孔融,他曾任北海相,为人宽厚,喜纳宾客,后以“北海尊”泛指受人尊崇的地位或礼遇。

3. 三征:指古代朝廷多次征召有才能的隐居之士入朝为官,是对人才重视的一种体现,反映了当时的选官制度和社会对贤才的渴求。

4. 谢公:即谢灵运,东晋时期著名诗人,是山水诗派的开创者之一,其诗歌多描写山水风光,对后世山水诗的发展影响深远。

  • 道经前辈许:道德学问得到前辈的赞许。许,赞许、认可。
  • 名拔后时喧:名声在后世超出众人,广为传播。拔,超出;后时,后世;喧,喧腾、传播。
  • 虚左中兴榜:在中兴时期的科举榜单上占据重要位置(虚左表示尊重)。虚左,古时以左为尊,空出左边的位置表示尊敬;中兴榜,指国家由衰微而复兴时期的科举录取榜单。
  • 无先北海尊:没有人能比得过您像北海孔融那样的尊崇地位。北海,指东汉孔融,曾任北海相,以才德著称,受人尊崇。
  • 新文汉氏史:新创作的文章可以和汉代的史书相媲美。汉氏史,指汉代的史书,如《史记》《汉书》等。
  • 别墅谢公村:别墅如同谢灵运曾经居住的村落一样雅致。谢公,指东晋诗人谢灵运,他喜爱山水,其居住之地多有雅致的景致。
  • 三征:指朝廷多次征召。古代朝廷对有才能的人多次征召以示重视。
  • 堂堂谒帝阍:堂堂正正地拜见帝王。谒,拜见;帝阍,帝王的宫门,这里代指帝王。

《寄陈磻隐居》是晚唐诗人黄滔写给陈磻隐居的一首诗,全诗围绕对陈磻隐居的赞美与期许展开。首先,从陈磻隐居的道德名声入手,点出其得到前辈认可且在后世广为传播,让我们了解到他在当时社会的声望基础。接着,通过“中兴榜”“北海尊”等表述,具体展现他在科举和社会地位上的突出成就,使我们能感受到他的杰出才能和受人尊崇的程度。

然后,诗人将陈磻隐居的文章与汉氏史书对比,别墅与谢公村落类比,不仅让我们看到他在文学创作上的深厚功底,也能想象到他生活环境的雅致,体现出他多方面的修养。最后,尾联的“三征”“谒帝阍”则表达了诗人希望他能被朝廷重用、为国家贡献力量的美好愿望,让我们体会到诗人对友人的真诚祝福以及对人才价值实现的重视。

在学习这首诗时,我们可以结合其中的典故,如“北海尊”“谢公”等,更好地理解诗歌的内涵和诗人所要表达的情感,同时也能了解到唐代的一些社会文化背景和价值观念。

这首诗开篇便赞誉陈磻隐居的道德学问得到前辈认可,名声在后世传播,奠定了全诗对其推崇的基调。颔联通过“虚左中兴榜”“无先北海尊”,从科举名次和社会尊崇度两方面,极力赞扬陈磻隐居的杰出地位。颈联将其新文比作汉氏史书,别墅比作谢公村落,既肯定了他的文学成就,又赞美了其生活环境的雅致,展现出他多方面的风采。尾联则表达了对陈磻隐居能被朝廷征召、为国效力的期待,情感真挚,既体现了对友人的赏识,也蕴含着对人才得以施展抱负的期盼。全诗语言典雅,对仗工整,情感饱满,将对友人的赞美与期许融为一体。

黄滔是晚唐诗人,当时社会经历了动荡之后,有中兴的迹象。陈磻隐居可能是一位隐居的有才之士,黄滔写此诗寄给对方,可能是在赞赏陈磻隐居的才德与名声,同时也期待他能被朝廷征召,为国家效力。从诗中对陈磻隐居的推崇来看,两人可能有一定的交往,黄滔对其十分敬佩。

作者信息
黄滔

黄滔(840~911),字文江,莆田城内前埭(今荔城区东里巷)人,晚唐五代著名的文学家,被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷,附录1卷。黄滔故居蕃衍出的后裔,有进士94人,其中状元2人即后唐天成丁亥(927)科状元、端明殿掌院学士潘湖翁黄仁颖(福建省方志委主编《福建历代状元》有载,黄滔次孙,黄珦次子、黄仁愿之弟)居晋江潘湖;黄公度宋绍兴八年(1138)状元、签书平海军节度判官居莆田东里;榜眼宰相1人即宋隆兴元年(1163)年癸未科木待问榜一甲第二名进士(榜眼)官至知枢密院事、资政殿大学士(宰相)黄洽居福州候官(今属福清与闽候交界处)东里;尚书1人即南京礼部尚书兼翰林学士黄绾居浙江紫...

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