荐福寺赠应制白公

1. 荐福寺：唐代皇家寺院，是当时文人雅士常聚集之地，也是佛教活动的重要场所。

2. 应制诗：古代臣僚奉皇帝之命所作的诗，内容多为歌功颂德、描写宫廷生活等，讲究格律工整。

3. 曹松：晚唐诗人，字梦徵，其诗多抒发怀才不遇之情，风格清新峭拔。

4. 白居易：中唐至晚唐重要诗人，字乐天，号香山居士，其诗通俗易懂，题材广泛，与元稹共同倡导新乐府运动。

5. 晚唐诗歌特点：多反映社会动荡、个人身世感慨，风格或清丽，或沉郁。

• 荐福寺：唐代著名寺院，位于长安（今陕西西安）。
• 应制白公：指白居易，"应制"指奉皇帝之命写作，此处可能指白居易曾在宫中应制作诗。
• 紫檀衣：指僧人所穿的深色袈裟，此处代指僧人身份。
• 明君：贤明的君主，此处指唐朝皇帝。
• 宠顾：宠爱和关照。
• 高座：指讲经时的高座。
• 重臣：职位高的大臣。
• 瓶势倾圆顶：水瓶倾倒，水洒向佛殿的圆顶，可能描绘僧人生活场景。
• 刀声落碎髭：剃刀剃下细碎的胡须，描绘僧人剃须的情景。
• 穿内：进入宫内。
• 随驾：跟随皇帝的车驾。

《荐福寺赠应制白公》是曹松写给白居易的一首赠诗。我们先从题目入手，"荐福寺"点明了作诗的地点，"应制白公"则指明了赠诗的对象是曾应制作诗的白居易。

诗的开篇两句，直接介绍了白居易的身份和境遇，"才子"体现其文学才华，"紫檀衣"暗示他与佛教的联系，"明君宠顾"说明他受到皇帝的赏识。这为我们勾勒出一个在当时社会很有地位的人物形象。

接下来的两联，通过具体的生活场景来展现白居易的生活态度和状态。"讲升高座懒，书答重臣迟"表现出他不被世俗事务所束缚的随性；"瓶势倾圆顶，刀声落碎髭"则从细节入手，让我们感受到他生活中的闲适与淡然，也体现出他与寺院生活的密切关系。

最后两句"还闻穿内去，随驾进新诗"，又让我们看到白居易在宫廷中的活动，说明他同时活跃于朝堂之上，有着多重身份。

总的来说，这首诗通过对白居易多方面生活场景的描写，既展现了他的才华、地位和生活状态，也反映了当时文人与宗教、皇室之间的关系，是了解晚唐社会文化和文人生活的一个重要窗口。

这首诗以简洁的笔触勾勒出白居易的形象与生活状态。首联"才子紫檀衣，明君宠顾时"点明白居易的才子身份、与佛教的关联以及受到皇帝宠信的境遇，开门见山。颔联"讲升高座懒，书答重臣迟"通过细节描写，刻画其随性自在的生活态度，不刻意逢迎，有超然物外之感。颈联"瓶势倾圆顶，刀声落碎髭"以生动的画面展现日常生活场景，充满生活气息，也暗示其与寺院生活的联系。尾联"还闻穿内去，随驾进新诗"则将场景拉回宫廷，体现其在朝堂与寺院生活间的切换，展现了他特殊的身份地位。全诗语言质朴，对仗工整，于平淡中见深意，既赞美了白居易的才华与境遇，也流露出对这种生活状态的欣赏。

曹松是晚唐诗人，一生仕途坎坷，曾长期隐居。此诗是他在荐福寺赠给白居易的作品。白居易在中晚唐时期声名卓著，不仅在官场有重要地位，在文坛也影响深远，同时他对佛教有浓厚兴趣，与僧人多有交往。曹松通过这首诗描绘了白居易当时受到皇帝宠爱、兼具文人与僧人般闲适生活的状态，反映了当时文人与皇室、佛教之间的联系。