兰陵僻居联句

李益〔唐朝〕

潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。

二贤成往事,三径是今朝。

——广宣生幸逢唐运,昌时奉帝尧。

进思谐启沃,退混即渔樵。

——李益蠹简封延阁,雕阑閟上霄。

相从清旷地,秋露挹兰苕。

往事

古诗译文

潘岳写下描述闲适生活的《闲居赋》，陶渊明亦有自得其乐的《独酌谣》。这两位贤人的高雅往事已成过去，而如今我们正实践着他们归隐的志趣。——广宣
我庆幸生逢大唐的盛世，能在圣明时代侍奉如尧帝般的君王。在朝为官时努力思考如何竭诚辅佐，退隐后便混迹于渔夫樵夫之间，过着闲散生活。——李益
被蠹虫蛀蚀的书简仍封存于延阁，雕饰华丽的栏杆遮蔽了云霄。我们相伴来到这清幽开阔之地，在秋露中沾染兰苕的芬芳。

知识点

1. 联句诗：古代作诗方式之一，由两人或多人轮流吟诵诗句共同组成一首诗，盛行于唐代文人聚会 2. 潘岳与陶潜：西晋潘岳（潘安）以《闲居赋》开创隐逸文学书写范式，东晋陶渊明确立田园诗派传统 3. 三径典故：出自《三辅决录》，汉代蒋诩隐退后开辟三条小径只与求仲、羊仲交往，成为隐逸代名词 4. 启沃出处：《尚书·说命上》载"启乃心，沃朕心"，意为开诚相告、竭诚辅佐君主 5. 唐代秘阁制度：延阁为汉代宫廷藏书机构，唐代设秘书省掌管图书典籍，诗人常以"蠹简"喻珍贵古籍

古诗注解

潘岳闲居赋：西晋文学家潘岳（潘安）所作《闲居赋》，描写退隐生活的闲适情趣。
陶潜独酌谣：东晋诗人陶渊明（陶潜）写有《饮酒》诗组及自娱式饮酒诗文，此处化用其意境。
三径：典出西汉蒋诩隐居时开辟三条小路，后指代隐士居所。
广宣：唐代诗僧，与李益等文人交游唱和，此联句为其所作部分。
启沃：语出《尚书》，指开诚忠告、竭诚辅佐君王。
蠹简：被蠹虫蛀蚀的书简，喻指珍藏的古籍。
延阁：汉代宫廷藏书之所，此处借指唐代秘阁。
閟上霄：閟（bì），关闭、遮蔽；形容雕栏高耸入云。
兰苕：兰花的茎叶，泛指香草，象征高洁品格。

讲解

这首联句诗通过三重维度展现中唐文人的精神世界：首先以历史维度引入潘岳、陶潜的隐逸传统，确立诗歌的文化坐标；其次以社会维度通过"唐运""帝尧"体现士人对盛世的认同与责任；最后以自然维度通过"清旷地""秋露兰苕"营造超脱现实的意境空间。艺术上采用典故对举（潘岳/陶潜）、空间对照（延阁/兰苕）、人生状态对比（进思/退混）等手法，在十四句诗句中构建出完整的精神演进轨迹：从追慕先贤到当下实践，最终抵达物我两忘的境界，体现唐代诗歌特有的历史厚重感与生命穿透力。

古诗赏析

这首联句诗采用双人交替吟咏形式，兼具历史深度与空间意境。前四句广宣以潘岳、陶潜的典故确立隐逸主题，承袭魏晋风骨；李益续作则展现"进思退混"的士人理想，将个人命运与时代兴衰相融合。"蠹简"、"雕阑"意象形成封闭空间与开放自然的对比，末句"秋露挹兰苕"以视觉、触觉通感收束，既呼应潘陶的高洁品格，又赋予联句清新的现场感。两位作者风格交融：广宣用典典雅，李益写实凝练，共同构建出大隐于市的精神家园。

创作背景

本诗创作于中唐时期，是李益与诗僧广宣在兰陵僻居时的联句作品。安史之乱后，唐朝由盛转衰，文人士大夫既怀揣建功立业的理想，又向往隐逸生活的宁静。李益作为边塞诗人代表，历经仕途起伏，与方外之交广宣通过诗歌唱和，既表达对盛世的追念，又流露超脱尘俗的志趣，反映中唐文人矛盾复杂的心理状态。

作者信息

李益(746-829)，唐代诗人，字君虞，陕西姑臧（今甘肃武威）人，后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。

古诗数量：253名句数量：890

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