坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
无论坐卧都随身携带一壶酒，不愿让双眼认识这京都的繁华。

乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
天地如此广阔却不愿留下姓名，只愿做个逍遥人间的真豪杰。

得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
得道的高僧难以遇到，何时能归隐山林愿追随其左右。

自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
高僧自称居处连接着茫茫沧海，仿佛是蓬莱仙山的第一高峰。

莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
不要厌倦频繁的欢歌笑语，细想离乱世事徒然伤神。

闲来屈指从头数，得见清平有几人。
闲暇时屈指算来，一生能见到多少太平岁月。

• 皇都：指唐朝都城长安
• 乾坤：天地
• 疏散：潇洒不拘，逍遥自在
• 蓬莱：传说中海上的仙山
• 追欢：寻欢作乐
• 清平：太平盛世

这首诗三首一组，通过酒肆题诗的形式，展现了钟离权作为修道者的超然心态。第一首以酒壶相伴起兴，表明不慕荣华的志趣；“疏散人中一丈夫”的自许，彰显其特立独行的人格魅力。

第二首通过寻访高僧的意象，表达对仙道境界的向往。“蓬莱第一峰”既是实指修道场所，更是精神家园的象征。第三首则从超然回到现实，通过“离乱”与“清平”的对比，抒发对世事的感慨。

全诗语言简练，意境深远，将个人修道与时代关怀相结合，在唐代诗歌中独具特色，对了解唐代道教文化与士人心态具有重要价值。

这首诗以酒为媒，抒发了诗人超然物外的人生理想。首句“坐卧常携酒一壶”刻画出一个随性洒脱的隐士形象，“不教双眼识皇都”暗含对功名的鄙弃。第二联“乾坤许大无名姓”展现其胸襟开阔，不慕荣利。

中间四句借寻访高僧表达归隐之志，“蓬莱第一峰”的仙境意象烘托超俗境界。最后四句笔锋一转，以“离乱”与“清平”的对比，透露出对现实的忧思。全诗语言质朴自然，意境超逸，在酒脱中见深沉，在超然中显关怀，充分展现了道家逍遥出世的思想情怀。

此诗为唐代道士钟离权（传说中的八仙之一）题于长安酒肆墙壁上的组诗。唐朝中后期社会动荡，政治腐败，许多文人道士对现实失望，转而追求超脱世俗的生活。钟离权作为修道之人，通过这首诗表达了对功名利禄的蔑视、对修仙问道的向往，以及对社会离乱的感慨。