春天已至但冰雪尚未消融，冬至时分雪后初晴。
为了告知方袍隐士们，丰年的祥瑞已经降临。

• 冰未泮：冰雪尚未融化。"泮"指冰化开。
• 方袍客：指僧人或隐士，因其穿方形袈裟而得名。
• 丰年瑞：丰收的吉兆，此处指雪为"瑞雪兆丰年"。

首句"春来冰未泮"以反常气候制造悬念，次句"冬至雪初晴"点明实际时令。后两句通过"报"字将自然现象人格化，"方袍客"的意象暗示诗人与隐士群体的精神共鸣。全诗以雪为媒介，将物候观察、农事信仰与文人情怀熔于一炉，末句"瑞已成"三字凝练传达出对国泰民安的朴素祝愿。

全诗仅20字，却包含三重对比：
1. 时间上"春来"与"冬至"的错位，突出气候反常
2. 景象上"冰未泮"与"雪初晴"的动静相映
3. 结尾将自然现象升华为人文吉兆，体现诗人对天人感应的传统认知。语言质朴而意蕴深远，展现五代诗风由唐入宋的过渡特色。

此诗作于唐末五代时期，杨凝式目睹雪后初晴之景，结合冬至节气与农耕文化中"瑞雪兆丰年"的寓意，以简练笔触表达对丰年的期盼，同时隐含对隐逸生活的向往。