月亮幽冷，仿佛老兔寒蟾在哭泣，云层半开的楼阁映照着斜白的墙壁。月亮像玉轮碾过露水，打湿了团团的光晕，在飘满桂花香的路上，与佩戴鸾珮的仙女相逢。俯视人间，陆地（黄尘）和海洋（清水）在蓬莱三仙山下变迁，千年的时光快如奔马。远望中原九州就像九点烟尘，那一汪海水也不过是杯中之水倾泻而出。

1. 作者李贺，是中唐著名诗人，字长吉，有“诗鬼”之称，与李白、李商隐并称为“唐代三李”。 2. 诗歌题材属于游仙诗，通过描绘仙境表达对现实的不满或对永恒的向往。 3. 诗中运用了神话典故，如“老兔寒蟾”、“桂香陌”（吴刚伐桂、蟾宫折桂）、“三山”等。 4. 修辞手法丰富，包括比喻（玉轮）、借代（鸾珮）、夸张（九点烟、杯中泻）和对比（天上永恒与人间短暂）。 5. 体现了李贺诗歌“虚荒诞幻”的典型风格，意象奇崛，色彩冷艳。 6. “沧海桑田”典故的化用，出自东晋葛洪《神仙传》。 7. 古代中国的九州观念：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

• 老兔寒蟾：古代神话传说中，月亮里有兔子和蟾蜍（蟾蟾）。这里代指月亮，并赋予其幽冷、凄清的色彩。
• 云楼：指月宫中云雾缭绕的楼阁。
• 玉轮：对月亮的美称，形容月亮圆润如玉制的车轮。
• 鸾珮：雕刻有鸾鸟图案的玉珮，此处代指系着鸾珮的月中仙女。
• 桂香陌：传说月宫中有桂树，故指月宫中的道路。
• 黄尘清水：即“沧海桑田”之意，黄尘指陆地，清水指海洋。
• 三山：指传说中的海上三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。
• 齐州：即中州，指中国。
• 九点烟：中国古代分为九州，从天上遥望，九州犹如九点烟尘。
• 一泓：一汪，一片。

这首诗题为《梦天》，即梦中游天。讲解时可抓住“梦境”与“视角”两个关键。首联“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白”以奇特意象开篇，奠定全诗幽冷奇幻的基调。颔联“玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌”继续铺陈月宫仙境的美妙邂逅。这两联是诗人梦中升天所见。后两联是全诗精华所在，诗人视角陡然转换，从月宫俯视尘世。“黄尘清水三山下，更变千年如走马”二句，以仙山为观察点，写出人世间沧海桑田的巨变在仙人眼中快如走马，表达了时间相对论的思想，凸显宇宙之浩渺永恒与人生之短暂渺小。尾联“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”更是以极度夸张的手法，将辽阔的九州缩为九点烟尘，将浩瀚大海视为一杯之水，气象宏阔，想象超凡，生动地刻画出从宇宙角度看人世的极端渺小感。整首诗通过梦境完成了一次视角的颠倒和升华，寄寓了诗人对现实困境的超越和对生命本质的哲理思考。

《梦天》是李贺浪漫主义诗风的代表作。全诗以梦游月宫为线索，描绘了一幅奇异变幻的天上景象。前四句写梦中飞升月宫所见：月色凄清，云楼半开，玉轮轧露，邂逅仙女，意境幽冷而瑰丽，充满神秘感。后四句笔锋一转，从天上俯瞰人间，运用“黄尘清水”的沧桑巨变和“千年走马”的时间飞速感，强烈对比出人世的短暂与渺小。“齐州九点烟”、“海水杯中泻”的夸张比喻，气象宏大，视角超凡，充分体现了诗人惊人的想象力和对宇宙人生的哲学思考。整首诗想象大胆，语言奇峭，将现实世界的压抑转化为幻想世界的宏大叙事，展现了李贺诗歌独特的艺术魅力。

此诗为唐代诗人李贺（约公元790-816年）所作。李贺虽才华横溢，但因避父讳（其父名“晋肃”，“晋”与“进士”之“进”同音）无法参加进士考试，仕途困顿，一生失意。这种现实中的苦闷促使他常常在诗歌中构建光怪陆离的幻想世界以寻求寄托。《梦天》正是他梦游月宫、神驰天外的幻想之作，通过瑰丽奇崛的想象，表达了对时空永恒、人世渺小的深刻感悟，也间接流露出对现实人生局限的超越渴望。