在巴山楚水这片荒凉凄凉的地方，我被朝廷抛弃，在这里度过了二十三年。
怀念故友，只能空自吟诵《思旧赋》；回到故乡，自己反而像那个斧头柄已烂的仙人一样，恍如隔世。
沉没的船只旁边，有千帆竞相驶过；枯萎的病树前头，正是万木争春，一片生机勃勃的景象。
今天听了你为我吟唱的一曲诗歌，就暂且借着这杯酒来振作精神吧。

1. 作者信息：刘禹锡（772年—842年），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。 2. 文学时期：此诗创作于中唐时期。 3. 文学体裁：七言律诗。 4. 诗歌类型：酬赠诗（应答诗）。 5. 核心手法：用典（闻笛赋、烂柯人）、对比（沉舟与千帆、病树与万木）、比喻。 6. 核心思想：既表达了长期贬谪的幽怨与世事变迁的感慨，更展现了豁达乐观、积极向上的精神。 7. 名句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

• 酬乐天扬州初逢席上见赠：此诗是刘禹锡为了酬答白居易（字乐天）在扬州初次相逢的酒席上赠给他的诗而作的。
• 巴山楚水：指四川东部和湖南、湖北、安徽一带。古代属楚国。刘禹锡被贬后，曾辗转于这些地区。
• 二十三年弃置身：刘禹锡从唐顺宗永贞元年（805年）被贬，到唐敬宗宝历二年（826年）应召回京，共历二十二个年头。预计回到京城时已进入第二十三个年头，故称“二十三年”。弃置，指被贬谪、抛弃。
• 闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。向秀的朋友嵇康、吕安因反对司马昭而被杀，后来向秀经过他们的旧居，听到邻人吹笛，悲从中来，写了《思旧赋》来悼念他们。刘禹锡借用这个典故表达对已故旧友（如王叔文、柳宗元等）的怀念。
• 烂柯人：典故出自南朝梁任昉《述异记》。传说晋人王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便在一旁观看。棋局终了，王质发现手中的斧柄（柯）已经腐烂。回到村里，才知道已经过去了一百年，同时代的人都已去世。诗人用这个典故表达自己遭贬二十多年后回乡，有恍如隔世、人事全非的感慨。
• 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：诗人以“沉舟”、“病树”自比，感慨个人的沉寂不幸。但“千帆过”、“万木春”则描绘了事物新陈代谢、社会欣欣向荣的景象，表现了诗人豁达的胸襟和不屈的意志。
• 歌一曲：指白居易在宴席上所作并吟唱的《醉赠刘二十八使君》诗。
• 长精神：振作精神。

这首诗的讲解可以从以下几个层次展开：
1. **情感脉络**：全诗情感由低沉哀婉转向昂扬奋发。开头两句奠定了被贬的悲凉基调；中间四句通过怀旧和观景，情感从伤感过渡到豁达；最后两句回应友人，表达振奋之情。
2. **典故运用**：“闻笛赋”和“烂柯人”两个典故的运用，凝练而含蓄地表达了诗人对旧友的深切怀念和回归后物是人非的沧桑之感，使诗歌内涵更加丰富深厚。
3. **哲理意境**：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联，超越了个人身世的感慨，升华到对宇宙万物发展规律的哲理思考。它形象地说明了旧事物必将消亡、新事物必然蓬勃发展的客观规律，体现了诗人深刻的人生洞察力和辩证思想。
4. **语言特色**：诗歌语言精练，对仗工整，特别是颈联，对比鲜明，意境开阔，成为鼓舞人心的千古绝唱。
5. **酬答特点**：作为一首酬答诗，它既紧扣白居易原诗“二十三年折太多”的感慨，又不止于诉苦，而是以更加豁达的姿态回应友人，显示出刘禹锡坚毅刚强的性格。

这首诗是刘禹锡酬答好友白居易的抒情之作。首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”直接倾诉了自己长期被贬谪在荒远之地的无限辛酸和愤懑不平。颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”连用两个典故，婉转而深沉地表达了对已故战友的悼念以及自己回归后恍如隔世的伤感。颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是千古名句，诗人突然振起，抛开个人的悲苦，从沉舟、病树这些衰败意象中，看到了千帆竞发、万木争春的蓬勃景象，揭示了新陈代谢、新事物必将取代旧事物的自然规律，表现了诗人豁达开朗的胸襟和积极乐观的人生态度。尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”点明酬答的题意，并对友人的慰藉表示感谢，表示要振作精神，重新投入生活。全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中的佳作。

唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，两人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”诗中白居易对刘禹锡长期被贬的遭遇表示了深切的同情和不平。刘禹锡便写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。