观祈雨

李约〔南北朝〕

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

写水生活讽刺

古诗译文

桑树枝条光秃无叶，土地干旱得生起烟尘，人们吹奏着箫管在水庙前迎接龙王祈雨。而几处富贵人家的朱门大院里，人们正在欣赏歌舞，他们反而担心春天阴雨会使管弦乐器受潮，声音变得嘶哑。

知识点

1. 作者李约实为唐代诗人，字在博，一作存博，是唐宗室后代。此诗常被误记为南北朝作品。 2. "朱门"一词源于古代王侯贵族住宅大门漆成红色以示尊贵，后成为富豪之家的代称，如杜甫名句"朱门酒肉臭，路有冻死骨"。 3. 祈雨是古代重要的民俗活动，反映了农业社会对雨水的依赖。 4. 诗歌运用了对比艺术手法，通过两种截然不同的态度和行为对比，突出社会矛盾。 5. "咽"字在此处读yè，意为声音阻塞、低沉呜咽，生动表现了乐器受潮后的音效。

古诗注解

祈雨：古代祈求降雨的祭祀活动。
桑条无叶：桑树叶子都干枯掉光了，形容旱情严重。
土生烟：土地极度干旱，尘土飞扬，仿佛冒烟。
箫管：泛指吹奏乐器，这里指祈雨仪式上的乐声。
迎龙：迎接龙王，古人认为龙王司雨。
水庙：祭祀水神（龙王）的庙宇。
朱门：红漆大门，代指富豪权贵之家。
歌舞：观赏歌舞表演。
春阴：春天的阴雨天气。
咽管弦：使管弦乐器受潮，发音呜咽、嘶哑。咽（yè），声音滞涩。

讲解

这首诗可以分两个层面来理解。第一层是表面叙事：前两句写旱情与祈雨，后两句写朱门内的歌舞娱乐。第二层是深层寓意：诗人通过“祈雨”这一关乎民生的事件，将底层百姓的生存焦虑与上层社会的享乐主义置于同一时空，揭示了阶级对立和社会不公。诗中“犹恐”二字尤为精妙，将富贵者那种与民生疾苦完全脱节、只关心自身享乐的心理刻画得淋漓尽致。讲解时应着重分析对比手法的作用和诗歌批判现实的精神。

古诗赏析

这首诗采用对比手法，前两句描写了旱情严重、百姓心急如焚祈雨的场面，后两句笔锋一转，刻画了朱门之内害怕春雨影响管弦乐音、只顾享乐的景象。前后场景形成巨大反差，不言批判而批判之意自现。语言简练，意象鲜明，“桑条无叶土生烟”生动写出旱魃为虐之状，“犹恐春阴咽管弦”则入木三分地揭示了权贵们自私麻木的心理。全诗不着议论，而是通过强烈的画面对比来表现主题，艺术感染力极强，是反映社会现实的佳作。

创作背景

此诗为唐代诗人李约（实为唐代，非南北朝，原题信息有误）所作。唐代中后期，社会矛盾逐渐加剧，贫富差距悬殊。诗人通过描绘大旱之年，农民焦急祈雨与富贵人家耽于享乐、害怕下雨影响娱乐的鲜明对比，深刻揭露了社会的不公，表达了对劳动人民的同情和对统治阶级腐朽生活的不满。

作者信息

李约（751─810？）唐诗人。字存博，号萧斋，陇西成纪（今甘肃天水县）人。唐宗室，国公李勉之子。德宗时，曾为润州刺史李琦幕僚。元和（806─820）中，任兵部员外郎。后弃官隐居。工诗。诗歌有的豪放，有的恬淡。同时，又是唐代著名的古物收藏家。《全唐诗》录存其诗十首。

古诗数量：12名句数量：48

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