西山顶上有一间茅屋，攀登三十里才能到达。
敲门没有童仆应答，窥见屋内只有桌案。
若不是驾车去砍柴，或许就是垂钓秋水边。
错过时机未能相见，徒然仰慕他的高洁。
新雨后的草色青翠，晚风中的松声传入窗里。
此刻与幽静景致相契，足以洗涤心灵和双耳。
虽未与主人畅叙情谊，却领悟了清净的真谛，
兴尽便悠然下山，何必非要等到他归来。

• 绝顶一茅茨：山顶的一座茅草屋。
• 扣关无僮strong>扣关无僮仆：敲门没有仆人应答。
• 巾柴车：用巾覆盖柴车，指隐士出行。
• 差池不相见：因时机不巧未能见面。
• 黾勉空仰止：徒然努力仰望（隐士的高洁）。
• 及兹契幽绝：此时与幽静景致相契合。

本诗通过三个层次展开：前四句写寻隐不遇的经过，中间四句描写山居环境，后四句阐发感悟。艺术上采用白描手法，"扣关""窥室"等动作细节生动传神。思想层面由"仰止"到"自足"，展现文人从慕隐到悟道的精神升华，最后以"何必待之子"的反问收束，余韵悠长。

全诗以"不遇"为线索，通过"茅茨""案几"等意象勾勒隐士生活的简朴，以"草色""松声"渲染山居的清幽。后四句转折升华，提出"虽无宾主意，颇得清净理"的哲理，体现唐代文人"得意忘言"的审美追求。结尾"兴尽下山"化用王子猷雪夜访戴典故，洒脱自然。

此诗作于唐代，作者邱为寻访西山隐士不遇，却因山中幽静景致感悟清净之理。唐代隐逸文化盛行，文人常通过访隐表达对超脱世俗的向往，本诗正是这一风气的体现。