文人沈亚之,元和七年,以书不中第,返归于吴江。
吾悲其行,无钱酒以劳,又感沈之勤请,乃歌一解以送之。
吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。
紫丝竹断骢马小,家住钱塘东复东。
白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。
雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶。
春卿拾材白日下,掷置黄金解龙马。
携笈归江重入门,劳劳谁是怜君者。
吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。
请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。
文人沈亚之,元和七年,以书不中第,返归于吴江。
吾悲其行,无钱酒以劳,又感沈之勤请,乃歌一解以送之。
吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红。
紫丝竹断骢马小,家住钱塘东复东。
白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。
雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶。
春卿拾材白日下,掷置黄金解龙马。
携笈归江重入门,劳劳谁是怜君者。
吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。
请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律。
文人沈亚之,在元和七年,因为应试落第,返回吴江。
我为他的行程感到悲伤,没有钱财买酒来为他饯行,又被沈亚之恳切的请求所感动,于是作一首歌来送别他。
吴兴的才子对着春风心生怨愤,盛开的桃花铺满田间小路,千里一片嫣红。
紫色丝绳的马鞭已经折断,所骑的骢马也显得矮小,你的家住在钱塘东边,还要往东的地方。
用白藤交错编织成书箱,短短的书简整齐地裁切得如同佛教典籍。
你像珍贵的矿藏一样向春卿献上自己的才华,却只能像一片小舟在烟水迷茫的江面上颠簸前行。
春卿在光天化日之下选拔人才,却把你这如黄金、龙马般的人才弃置不用。
你带着书箱回到江边,重新走进家门,这么辛劳奔波,有谁会怜惜你呢?
我听说有志气的男子注重内心的骨气,古人多次奔走也不会被挫折摧垮。
请你等待天亮就拿起马鞭(重新出发),他日驾车归来之时定当赶上秋天的节候(有所成就)。
1. 元和:唐宪宗李纯的年号,使用时间为806年-820年,这一时期在历史上有“元和中兴”之称。
2. 科举制度:唐代科举考试是选拔人才的重要制度,应试者需通过层层考试,落第是常见现象,许多文人都有过落第的经历并留下相关作品。
3. 古代送别诗:这是一首典型的送别诗,送别诗是中国古代诗歌的重要题材之一,多表达离别时的不舍、对友人的祝福或对人生的感慨等情感。
4. 李贺:中唐时期的诗人,其诗风格奇崛冷艳,想象力丰富,有“诗鬼”之称,擅长通过奇特的意象和夸张的手法表达情感。
5. 梵夹:指佛教典籍,因古代佛教经典多用梵文书写,且用夹板夹起来保存,故称梵夹,这里借指整齐的书简,反映了当时的文化背景。
《送沈亚之歌并序》是李贺为送别落第的友人沈亚之而作。诗的序言部分清晰地交代了创作的背景和缘由,让我们了解到沈亚之应试失败后返回吴江,李贺因同情和被其请求而作此诗。
诗歌开头描绘了沈亚之作为吴兴才子,在春风中满怀怨愤的情景,桃花满陌的绚烂景色与他的失意形成对比,更显其内心的愁苦。接着描写了他旅途的艰辛,从折断的马鞭、矮小的骢马到偏远的家乡,再到他精心准备的书箱和书简,都体现了他对功名的追求和付出的努力。然而,“雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶”则写出了他的才华未被赏识,如同珍宝被弃,只能失意而归的境遇,字里行间充满了对友人的同情。
但诗人并未沉溺于悲伤,结尾部分转而激励友人,引用古人多次奔走而不被摧垮的事例,鼓励沈亚之要有壮士的骨气,不要被一时的挫折打败,要重新振作,等待时机,未来定会有所成就。这部分既体现了两人深厚的情谊,也展现了李贺积极向上的人生态度。
整首诗语言凝练,情感跌宕起伏,从同情到鼓励,层次分明,是一首兼具情感深度和思想力量的送别佳作。同时,诗中涉及的科举制度、唐代地理名称等内容,也为我们了解当时的社会文化提供了线索。
全诗情感真挚,既饱含对友人落第的惋惜与同情,又充满对友人的鼓励与期许。开篇交代送别缘由,简洁明了。中间部分通过描写沈亚之的行程、家境以及献才不遇的经历,生动地展现了他的失意与辛劳,“雄光宝矿献春卿,烟底蓦波乘一叶”等句以比喻手法,形象地写出了人才被埋没的无奈。结尾“吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。请君待旦事长鞭,他日还辕及秋律”则笔锋一转,语气激昂,鼓励友人要有坚韧不拔的骨气,不要因一时挫折而气馁,展现出积极向上的精神,使全诗在悲伤之中透出一股豪迈之气。
这首诗创作于元和七年(公元812年)。当时文人沈亚之应试落第,准备返回吴江,李贺为他的遭遇感到悲伤,又因沈亚之的恳切请求,于是写下这首诗为他送别。诗中既抒发了对沈亚之落第的同情,也鼓励他不要被挫折打倒,要继续努力。