这树木的花纹如同犀牛角上的纹路，仿佛能感应到月光的精华。

它那小小的根茎，是从仙人家移栽过来的。

春天的兰花、秋天的菊花，都只是徒然地夸耀自己。

秋天的夜晚漫长，晶莹的露水刚刚凝结，一股幽香径直飘入小窗纱之中。

此时此刻，清风明月的美好风光，都唯独输给了它（指此花）。

1. 浣溪沙：词牌名，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。此体为五代宋初常用体例，以内容清丽婉约为正格。

2. 感月华：古人有“物感”之说，认为天地万物之间存在着微妙的感应，尤其是一些珍贵、灵异的物体，能与日月精华产生共鸣。此处用以形容树木的灵性。

3. 春兰秋菊：语出屈原《九歌·礼魂》“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”。原意指美好的花草，后多用以比喻事物各有其美，各擅胜场。本词中反用其意，以“浪矜夸”否定其美，从而突出所咏之物的独绝。

• 木似文犀感月华：文犀，有纹理的犀牛角。感月华，古人认为某些事物能与月光互相感应，此处形容树木纹理奇特，似有灵性，能感应月华。
• 寸根移种自仙家：寸根，指从母株上移栽下来的短小根茎。仙家，指神仙居所，形容此花木品种不凡，来自仙境。
• 春兰秋菊浪矜夸：浪，随意、徒然。矜夸，夸耀。意思是春兰秋菊虽然美丽，但在此花面前，它们的夸耀都显得徒劳无意义。
• 玉露初零秋夜永：玉露，指晶莹的露水。零，指露水降下、滴落。秋夜永，秋夜漫长。
• 此时风月独输他：风月，清风明月，指美好的夜景。输他，比不上它（指此花）。

此词为一首咏物词，所咏对象为何虽未明言，但综合“木”、“幽香”、“秋夜”等信息，极有可能是桂花，或泛指一种具有幽香的秋日花木。

讲解要点：首先，要抓住词人对所咏之物的“仙格化”塑造。开篇即从纹理和来历入手，将其与凡花俗草区分开，赋予其高贵的出身。其次，理解“春兰秋菊浪矜夸”的对比反衬作用。这不是贬低春兰秋菊，而是通过这种对比，更加强烈地突显此花在词人心中不可替代的地位。再次，赏析“幽香直入小窗纱”的精妙。在漫长的秋夜，玉露初降，万物沉寂之时，一缕幽香破窗而入，打破了夜的死寂，也触动了词人的心弦。这里的“香”，不仅是嗅觉的，更是心灵的慰藉与品格的象征。最后，结句的“输他”将风月拟人化，不仅此花之美胜过兰菊，甚至连亘古不变的风月美景也甘拜下风，以此将词人对这种孤高、清雅、幽独品格的赞美推向了极致。

这首《浣溪沙》以咏物见志，格调高雅。上片起句“木似文犀感月华”，以犀角之纹喻木理之奇，并赋予其感月通灵的仙气，起笔不凡。次句“寸根移种自仙家”进一步强化其超凡脱俗的出身。第三句“春兰秋菊浪矜夸”运用对比手法，以春兰秋菊的徒有虚名，反衬此花的卓尔不群，手法巧妙。

下片转而写景抒情。“玉露初零秋夜永”点明时令，营造出静谧、清寒的秋夜氛围，为幽香的出场铺垫。“幽香直入小窗纱”是全词的“词眼”，一个“直”字，写出了香气的浓郁、执着与不可阻挡，它穿透窗纱，沁人心脾，给寂寞的秋夜带来了无限的生机与慰藉。结句“此时风月独输他”收束全篇，将所有的赞美归于此花，认为在此刻的清风明月之中，风月之美也比不上花的幽香，极尽烘托之能事，表达了词人对这种幽独、清高之美的极致推崇。

蔡伸为宋代词人，其词风清丽婉转。此首《浣溪沙》具体创作背景已难确考。从词中“木似文犀”、“自仙家”等语来看，所咏对象应为一种极为珍贵、清雅的花木，或许是桂花，或许是其他带有奇香的木本植物。词人通过对这种花木的描绘，表达了对高洁、清雅品格的赞美与向往，同时也流露出对世俗名花（春兰秋菊）的不屑，以此寄托自己超然物外、不慕浮名的情怀。