苍梧谣

蔡伸〔宋代〕

天。

休使圆蟾照客眠。

人何在,桂影自婵娟。

写人

古诗译文

天啊！请不要让这圆圆的月亮照着我这客居他乡的人难以入眠。我心爱的那个人如今身在何方？只有月宫中桂树的影子，依旧那么婀娜多姿、空自美丽。

知识点

词牌“十六字令”的格律特点：全词共十六字，三平韵。句式结构为“一、七、三、五”。即首句1字，第二句7字，第三句3字，第四句5字。古代诗词中“月”的意象：月亮在古诗词中是常见的意象， often 象征着思念、团圆、孤独、高洁等。此词中的“圆蟾”即圆月，是触发词人思乡怀人之情的媒介。诗歌中的对写手法：后两句不直接写自己如何思念对方，而是借问“人何在”，并描写桂影的“自婵娟”，仿佛在埋怨对方的缺席与月的无情，这是一种委婉深曲的抒情手法。

古诗注解

苍梧谣：词牌名，又名“十六字令”，因全词共十六字而得名。
圆蟾：圆月。蟾，蟾蜍，古代神话传说月中有蟾蜍，故常以“蟾”代指月亮。
客眠：客居他乡之人的睡眠。
桂影：指月影。传说月中有桂树，故云。
婵娟：姿态美好貌，这里形容桂影的曼妙形态。

讲解

这首小令虽然短小，但情感饱满，构思精巧。讲解时可以抓住以下几个要点：首先，分析开篇“天”字的妙处，它既指天空，也是一声强烈的感叹，有呼天抢地之效。其次，理解“圆蟾”这个意象的双重作用，它既是自然景物，也是勾起离愁的符号。再次，品味“休使”二字所表达的无奈与祈求的复杂心理。最后，重点赏析结尾两句，“人何在”是直抒胸臆的急切追问，而“桂影自婵娟”则是以景结情，用月亮永恒的美景反衬人世的缺憾，形成了强烈的对比，使得无尽的思念与哀愁弥漫在字里行间，达到了言有尽而意无穷的艺术效果。

古诗赏析

此词是十六字令中的佳作。首字“天”突兀而起，一声慨叹，奠定了全词苍凉的感情基调。第二句“休使圆蟾照客眠”是向天公发出的恳求，请求不要让圆月照亮客居之人的睡眠，因为月圆人未圆，皎洁的月光只会加深游子的孤独与愁苦。后两句“人何在，桂影自婵娟”由景入情，发出深沉的叩问：思念的人在哪里呢？只有月中的桂树影子，依旧那么美好。以月中桂影的永恒美好，反衬出人世间的离别无常和自身境遇的孤寂，意境深邃，余韵悠长。全词语言凝练，情感真挚，含蓄隽永。

创作背景

这首词是宋代词人蔡伸的作品。蔡伸生活在北宋末年至南宋初期，经历了国家的动荡与变迁。词中抒发了客居他乡的羁旅之愁和深切的家国之思或思念亲人之情。月圆之夜最易引发游子对故乡和亲人的思念，词人借助对明月的呼告，委婉而深沉地表达了自己孤寂的情怀和无法团聚的哀伤。

作者信息

蔡伸（1088—1156）字伸道，号友古居士，莆田（今属福建）人，蔡襄孙。政和五年（1115）进士。宣和年间，出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府，伸间道谒军门，留置幕府。南渡后，通判真州，除知滁州。秦桧当国，以赵鼎党被罢，主管台州崇道观。绍兴九年（1139），起知徐州，改知德安府。后为浙东安抚司参谋官，提举崇道观。绍兴二十六年卒，年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名，擅书法，得祖襄笔意。工词，与向子諲同官彭城漕属，屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。存词175首。

古诗数量：219名句数量：518

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