洗手的水面凝结成了冰花，我这双老眼如今又得以重见。仿佛是被精心雕琢的水中玉石，在冻结的盆中游动浮泛。上天造化做事有何难处，想要花朵便即刻显现。暂且将这晚春的景色留住，改变我这苍老黎民的面容。

1. 词牌《好事近》：《好事近》又名《钓船笛》《翠圆枝》，双调四十五字，上下片各四句、两仄韵。此调声情激越，多用以抒写豪迈或清新之景。 2. 水玉：古代对水晶的别称。《山海经》中即有“水玉”记载，因其晶莹如水、坚硬如玉而得名。 3. 宋代咏物词的特点：宋人咏物常不满足于形似，而追求“神似”与“理趣”，借物以言志、说理、抒情。此词上片写冰花之形，下片发造化之论，正是典型表现。 4. 苍黎：出自古代对百姓的称谓。“苍”指面色苍老，“黎”指黎民，后泛指民众。此处一语双关，既指诗人自己，也兼及天下苍生。 5. 程大昌的学术成就：程大昌是南宋著名经学家、博物学家，所著《演繁露》是一部重要的学术笔记，考证名物制度，对后世影响深远。

• 盥水：洗手洗脸用的水。
• 冰花：指水面上凝结成的冰晶，形状似花。
• 老眼于今重见：诗人年老，视力可能不佳，“重见”意为再次看到，带有惊喜之意。
• 琢成水玉：“水玉”即水晶，此处形容冰花像精心雕琢的水晶一般晶莹剔透。
• 向冻盆游泛：在冻结的盆中漂浮游动，形容冰花在水面的姿态。
• 天公：指上天、造物主。
• 要花花便现：想要花，花就立刻出现，形容造化之神奇、随心所欲。
• 重春：指晚春，或指再次出现的春意。
• 变苍黎容面：“苍黎”指百姓、黎民，也暗指诗人自己年老面容苍老；意为留住春色以改变衰老的面容。

这首词是程大昌晚年所作，借冬日盆中冰花这一细小物象，展开对自然、时光与人生的思考。讲解时可从以下几方面入手：

一、意象的选择与处理。“冰花”本是寒冬中稍纵即逝之物，词人却以“琢成水玉”“向冻盆游泛”将其凝固、美化，赋予其珍贵与灵动的气质，体现出诗人对细微之美的敏感。

二、理趣与谐趣的结合。“天公作事有何难，要花花便现”一句，口语入词，语气轻松，却暗含对造化之力的赞叹，带有宋人特有的哲理趣味。同时，这种“要花得花”的畅快，也反衬出人间事之难成，以天公之易反衬人事之难。

三、对“春”与“老”的思考。“重春”既可理解为晚春，也可理解为再度来临的春天。诗人想用这“重春”来改变自己“苍黎”的衰老面容，虽明知不可能，却依然存此痴想，这种矛盾恰是词中情感最动人之处，流露出对生命美好的执着眷恋。

四、语言风格。全词用字简淡，无一生僻字，却能将冰花的形态、造化的神奇、个人的感慨自然融合，体现了程大昌作为学者不尚雕琢、返璞归真的文风。

在教学中，可引导学生关注词中“小中见大”的写法，体会如何从日常生活细节中生发出对自然与人生的深刻感悟。

这首《好事近》以冬日盆中结冰的日常生活景象为切入点，写得清新自然，意趣盎然。上片“盥水结冰花，老眼于今重见”起笔平实，却饱含惊喜——年老之人本已看惯世事，却因这偶然的冰花而重获新鲜感。“一似琢成水玉，向冻盆游泛”以水晶喻冰花，不仅写出其晶莹剔透的质感，更以“游泛”二字赋予静态的冰以动态之美，仿佛冰花在水中自在浮沉。

下片由景入理，进而抒情。“天公作事有何难，要花花便现”由冰花联想到造物主的神奇，语言通俗而富有理趣，体现了宋诗（词）好议论、尚理趣的特点。末二句“且把重春留住，变苍黎容面”则转写心愿：既是对春色的挽留，更是对青春与美好容貌的向往。“苍黎”一词既指百姓，又暗合诗人自身的老态，使全词从单纯的咏物上升到对生命与时光的哲思，余韵悠长。

全词篇幅短小，却融写景、比喻、议论、抒情于一体，语言明快，格调清新，体现了程大昌作为学者型文人的深厚功底与生活情趣。

程大昌（1123—1195），字泰之，南宋徽州休宁（今属安徽）人，著名学者、政治家。他博学多才，尤精于典章制度之学，著有《演繁露》《考古编》等。此词具体创作时间不详，从词中“老眼”“苍黎容面”等语推测，当为诗人晚年之作。在一个寒冷的冬日，诗人看到盆中洗面水结成的冰花，晶莹剔透，触景生情，联想到造化之神奇与时光之流逝，因而写下此词，既表达了对自然之美的赞叹，也流露出对青春留驻的渴望。