太阳升高，鸡犬之声都已安静，柴门掩映在寒冷的池塘旁。夜晚的竹林幽深，环绕着茅草屋宇，秋日的亭子里石床透着寒意。隐居山中岁月已经久远，服用丹药寿命偏偏绵长。虚度了一生的我，与您相逢反而更添自我感伤。

1. **征君**：古代对曾被朝廷征召而不就职的隐士的敬称，体现了中国传统文化中对隐逸品格的推崇。 2. **服药**：指服食丹药，是道教修炼术之一，源于古人追求长生不老的观念，在唐代士大夫阶层中尤为流行。 3. **浮生**：典故出自《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”意为人生虚浮无定，后世常以此指代短暂而难以把握的生命。 4. **庐山**：位于今江西省九江市，以其秀美的自然风光和深厚的文化底蕴（儒释道文化汇集）闻名，自古便是隐士聚居、文人徜徉的胜地。 5. **丘为**：盛唐诗人，嘉兴（今属浙江）人，擅长山水田园诗，是唐代享寿最高的诗人之一（据说卒年九十六岁），与王维、刘长卿等有唱和。

• 崔征君：指一位姓崔的征士。征君，古称曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士。
• 日高：太阳升高，指时间已近中午。
• 门掩向寒塘：门户关闭，面对着寒冷的池塘。
• 夜竹深茅宇：夜晚的竹林深处是茅草搭建的房屋。
• 秋亭冷石床：秋日亭子里的石床透着寒冷。
• 住山：隐居在山中。
• 服药：服食丹药，是古代道家追求长生的一种方式。
• 虚弃浮生者：指虚度光阴的诗人自己。浮生，语出《庄子》，指虚浮无定的人生。
• 自伤：自我感伤。

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：首先是**景物描写**，诗人选取了“鸡犬静”、“寒塘”、“夜竹”、“秋亭”、“石床”等一系列意象，共同构建出一个清冷、幽寂、远离世俗的隐逸空间，环境描写服务于人物形象的塑造。其次是**人物对比**，诗中的隐士“崔征君”是超脱的、长寿的、与山宇融为一体的理想形象；而诗人自己则是“虚弃浮生者”，是尘世中彷徨、感伤的现实形象。这两个形象的并置，形成了诗歌情感张力的核心。再次是**情感脉络**，诗歌的情感从外部环境的静观，到对隐士生活的歆羡，最终落脚于诗人内心的自伤，这一情感变化层层递进，深沉而含蓄。最后是**语言特色**，全诗语言朴素自然，不事雕琢，却意境深远，体现了盛唐山水田园诗派追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术风格。通过这首诗，我们可以感受到唐代文人士大夫在仕与隐之间的复杂心态以及对生命意义的深刻探寻。

这首诗以寻访隐士为线索，成功塑造了一个超然物外的隐者形象及其清冷幽静的居所。首联“日高鸡犬静，门掩向寒塘”以白昼的静谧开篇，烘托出远离尘嚣的氛围。颔联“夜竹深茅宇，秋亭冷石床”则转向夜晚的幽深与秋意的寒凉，通过空间与时间的转换，立体地展现了隐士生活的环境，意象清幽冷寂。颈联“住山年已远，服药寿偏长”直接点出隐士避世日久以及其修道延年的生活状态，充满了神秘与超脱的色彩。尾联笔锋一转，“虚弃浮生者，相逢益自伤”，诗人将自己“虚度浮生”的感慨与隐士的逍遥长寿形成鲜明对比，在相逢的瞬间迸发出强烈的自伤之情。全诗语言简淡，意境深远，在景物的白描中寄寓着深沉的人生喟叹，含蓄地表达了诗人对隐逸生活的向往和对人生价值的思考。

此诗为唐代诗人丘为所作。丘为是盛唐时期的江南诗人，与王维、刘长卿等交好，其诗多写山水田园与隐逸生活。这首诗是诗人寻访一位隐居在庐山的崔姓隐士（征君）后所作。诗中描绘了隐士清幽绝俗的居住环境，并通过对隐士“服药寿偏长”的山居生活的描写，反衬出诗人自己作为“虚弃浮生者”的感慨与惆怅，体现了诗人对隐逸生活的向往与自身未能超脱尘世的复杂心境。