赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房

岑参〔唐朝〕

满寺枇杷冬著花,老僧相见具袈裟。

汉王城北雪初霁,韩信台西日欲斜。

门外不须催五马,林中且听演三车。

岂料巴川多胜事,为君书此报京华。

写雪写花写马

古诗译文

永安寺满园的枇杷树在冬日里开花，老禅师身穿袈裟与我相见。
汉王城北面的积雪刚刚放晴，韩信台西边的太阳即将西斜。
门外不必催促我的车马离去，且在这山林中聆听您宣讲佛法。
没想到巴蜀之地有这么多美好的事情，特此为君写下此诗寄往京城。

知识点

岑参是盛唐边塞诗派代表诗人，与高适并称“高岑”。此诗创作于其晚年任嘉州刺史期间，反映出其诗风从早年的雄奇壮阔转向沉静超脱的变化。诗中“汉王城”“韩信台”涉及楚汉战争历史地理知识；“演三车”出自佛教经典《法华经》，体现了唐代佛教文化对诗歌的渗透。唐代官员赴任途中访僧问道是常见文人雅事，此类作品往往融合仕途感慨与宗教哲思。

古诗注解

嘉州：今四川乐山。
城固县：今陕西城固县。
永安超禅师：一位名叫“超”的僧人，居住在永安寺。
汉王城：指汉中一带与汉代历史相关的城址。
韩信台：可能与韩信相关的古迹。
五马：汉代太守出行乘五马之车，后指官员车驾。
演三车：源于佛教《法华经》中“羊车、鹿车、牛车”喻不同修行法门，此处指听禅师讲经说法。
巴川：指四川东部地区。
京华：京城长安。

讲解

这首诗的标题明确了时间、地点和事件——诗人赴任途中特意寻访禅师。首联通过枇杷冬花与老僧袈裟的意象组合，突出禅院的清幽与方外之人的超然。颔联写景中暗含怀古：汉王城、韩信台这些历史遗迹与雪霁日斜的当下景象形成时空对照，暗示诗人对功名历史的反思。颈联是诗意转折的关键，“不须催五马”表明诗人主动暂缓公务，而“演三车”的佛典运用精准传达出听禅时的精神投入。尾联的“岂料”既是对巴蜀之美的赞叹，也暗含对人生际遇的意外之感，最后“报京华”则将个人体验与仕途背景勾连，形成含蓄深远的收束。全诗在七个字一行的严谨格律中，实现了自然景观、人文历史与心灵感悟的多重交织。

古诗赏析

本诗以冬日访僧为线索，将自然景色、历史典故与禅意融为一体。首联以“枇杷冬著花”点明时令，营造出静谧超脱的意境。颔联“汉王城北雪初霁，韩信台西日欲斜”巧妙运用地名典故，在时空交错中寄寓历史沧桑感。颈联“不须催五马”展现诗人暂离官场烦扰、沉醉佛法的闲适，“演三车”则暗含对禅理的领悟。尾联以“岂料”转折，将巴川风物与京华相联系，既表达了对异地胜景的惊喜，也流露出对京城的怀念。全诗语言凝练，意境深远，体现了岑参后期诗歌中淡泊沉郁的风格。

创作背景

此诗作于唐代宗大历元年（766年）冬，岑参赴任嘉州（今四川乐山）刺史途中，途经城固县（今属陕西）时拜访永安寺的超禅师后所作。此时诗人已近晚年，在颠沛的仕途生涯中，此次寻访禅房既是对清净的向往，也暗含对人生际遇的感慨。

作者信息

岑参（cén shēn）（约715年—770年），汉族，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北），是唐代著名的边塞诗人，去世之时56岁。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。现存诗403首，七十多首边塞诗，另有《感旧赋》一篇，《招北客文》一篇，墓铭两篇。

古诗数量：486名句数量：1793

作者其他古诗

行军九日思长安故园

2万阅读

行军九日思长安故园

1.5万阅读

行军九日思长安故园

1.2万阅读

碛中作

1.2万阅读

寄左省杜拾遗

1.1万阅读

赵将军歌

1.1万阅读

送李副使赴碛西官军

1.1万阅读

逢入京使

1.1万阅读

与高适薛据登慈恩寺浮图

1.1万阅读

早上五盘岭

1.1万阅读

拼音

注音