长安城大雪过后仿佛回到了春天，积雪的素白与凝结的光华连接着破晓的晨光。
雪色借给马勒上的玉珂，让清晨骑马的官员目眩神迷；雪光增添银烛的光亮，晃动着上朝官员的衣袍。
西边的山峦上落月低垂，仿佛临近皇帝的仪仗；北面宫阙上晴云缭绕，好似捧着宫禁的大门。
听说祠部的王员外吟唱着《阳春白雪》般的诗作，自古以来这样的高雅曲调能与它唱和的人就很少。

plaintext 1. 和诗：中国古代诗歌的一种体裁，是依照他人诗词的原韵或题意进行创作唱和的作品。此诗是岑参应和王员外《雪后早朝即事》而作。 2. 早朝制度：唐代在京官员须在拂晓前赶到皇宫参加朝会，商议政事，是重要的政治活动。 3. 阳春白雪：战国时期楚国的高雅歌曲，后常用来比喻高深典雅、不通俗的文学艺术作品。成语“曲高和寡”即源于此。 4. 唐代官制：员外郎为尚书省各司的次官。祠部属尚书省礼部，掌管祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、僧尼等事务。 5. 诗歌意象：诗中的“玉珂”、“银烛”、“天仗”、“北阙”、“禁闱”等意象，共同构建了唐代宫廷生活的特定场景与文化符号。

• 祠部王员外：指诗人朋友，在祠部（掌管祭祀等事的部门）任职的王姓员外郎。
• 积素凝华：积聚的素白（雪）凝结着光华。
• 玉珂：马勒上的玉石饰物，骑马时相互碰撞发声。
• 晓骑：清晨骑马上朝的官员。
• 天仗：天子的仪仗。
• 北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书的地方，代指宫廷。
• 禁闱：宫禁、宫廷。
• 仙郎：唐代对尚书省诸司郎官的美称，此处指王员外。
• 歌白雪：吟唱像《阳春白雪》那样高雅的诗歌。白雪，指战国时楚国的高雅歌曲《阳春白雪》。
• 和人稀：能与之唱和的人很少，比喻作品格调高雅，知音难觅。

这首《和祠部王员外雪后早朝即事》是岑参的一首优秀的酬唱之作和写景之作。

讲解此诗，首先要理解标题。“和”点明了诗歌的创作性质，是唱和之作。“祠部王员外”指明了唱和对象及其官职。“雪后早朝即事”则点明了诗歌描写的内容：雪后清晨上朝时的即景抒怀。

在内容上，诗歌前六句集中写景，画面由宏观到微观，再由近及远，层次分明。首联是远眺全景，雪光与晨晖交融；颔联是近观特写，雪色与朝仪相映；颈联是仰观天象，落月晴云烘托宫阙。这三联极尽铺陈之能事，将雪后皇宫的庄严华美描绘得淋漓尽致，体现了岑参诗歌善于描绘异域奇景和宏大场面的特点。

尾联是点睛之笔，由实景转入虚写，巧妙扣合诗题中的“和”字。诗人听到王员外吟咏如《白雪》般高雅的诗歌，于是发出“由来此曲和人稀”的感叹。这里的“白雪”一语双关，既指自然界的白雪，呼应全诗背景，更指王员外诗作的高雅。这句赞叹既表达了诗人对友人才华的钦佩，也暗含了对于知音难得的文人共鸣，使诗歌在壮丽的景象之外，增添了深厚的人文情怀。

在艺术手法上，诗人运用了丰富的色彩对比（素雪、银烛、晴云）、精巧的修辞（拟人、借代、双关）和工整的对仗，语言精炼而意象丰满，充分展现了盛唐诗歌的艺术魅力。

这首诗以生动的笔触描绘了长安雪后清晨的瑰丽景色和百官早朝的盛大场面，意境宏阔，格调高昂。

首联总写雪后长安的整体印象，“似春归”并非写实温度，而是写雪光莹澈带来的视觉上的春意感，“积素凝华连曙晖”巧妙地将雪的洁白（素）与晨光的光华（华）融为一体，境界全出。

颔联聚焦于早朝路上的细节，“色借玉珂”、“光添银烛”，通过“借”、“添”二字，将雪的光色与官员的服饰、仪仗动态地结合起来，生动表现了雪光与烛光、玉珂光交相辉映的炫目效果。

颈联将视野放大至整个宫城环境，“西山落月”与“北阙晴云”构成宏大的时空背景，“临天仗”、“捧禁闱”运用拟人手法，赋予自然景物以情态，仿佛日月云霞都在恭候帝王临朝，烘托出皇宫的威严与神圣。

尾联点题，由景及人，巧妙地将自然之“雪”与王员外所歌之“白雪”（高雅诗作）联系起来，用“和人稀”的典故，既含蓄地称赞了王员外诗艺高超、格调不凡，也流露出一丝文人雅士曲高和寡的感慨，余韵悠长。

全诗对仗工整，色彩明丽，意象丰美，展现了盛唐诗歌雄浑豪迈、富丽堂皇的气象。

此诗约为岑参在长安任职期间所作。唐代京官有严格的早朝制度。一场大雪之后的清晨，诗人与同僚王员外一同上朝，目睹了雪后长安银装素裹、朝晖映照的壮丽景象，以及百官早朝的庄严场景。诗人应和王员外所作的《雪后早朝即事》诗，写下了这首和诗，既描绘了雪后早朝的独特景致，也借“白雪”之歌含蓄地赞美了王员外诗作的高雅。