去年旱灾才五六成，今年家家都没有粮食吃。
高大的粮仓紧闭不开，早晨还是骨肉至亲，傍晚便成哭丧之人。
官府虽然派遣官员遍访乡里，但贪婪与廉洁的官员政策不同，导致恩泽不均。
公家赈济的粮食数量有限，怎能遍及所有乡村居民。
前天在南山下发生杀人事件，昨天在山北的房舍开仓放粮。
抛弃生命不再计较，抢到粮食的人像囚犯一样逃跑，或像被赦免般庆幸。
富豪不仁确实可罪，统治者积恶又如何悔改。

揭傒斯是元朝著名文学家，与虞集、杨载、范梈并称“元诗四大家”。
《大饥行》属于乐府诗体，注重反映社会现实。
元朝时期，由于气候异常和农业技术落后，饥荒频发，社会矛盾尖锐。
诗中“民主”一词在古代文献中多指“民之主”，即统治者，与现代“民主”概念不同。

• 旱毁: 指旱灾造成的农作物毁坏。
• 高囷大廪: 囷和廪都是粮仓的意思，指高大的粮仓。
• 里闾: 乡里，村落。
• 赈粟: 赈济的粮食。
• 捐躯弃命: 指不惜生命，冒险行动。
• 豪家: 富豪之家，指有钱有势的人。
• 民主: 诗中指民众之主，即统治者或官员。
• 稔恶: 积恶，长期作恶。

这首诗整体围绕大饥荒展开，通过层层递进的方式揭露社会问题。前两句从时间维度描述灾情持续恶化，中间部分批判官府和富豪的冷漠与腐败，后部分写百姓的绝望反抗，最后以议论结尾，强化批判主题。诗中使用对比手法，如“朝为骨肉暮成哭”，突出饥荒的残酷；语言直白有力，如“获者如囚走如赦”，生动描绘了抢粮者的心理。讲解时应注意诗的历史 context，元朝是中国历史上一个多灾多难的时期，这首诗不仅是对现实的记录，也是对人性与社会制度的深刻反思。它提醒人们关注社会公平和灾害应对，具有永恒的教育意义。

《大饥行》以现实主义手法描绘了大饥荒的悲惨景象。诗的开头直接点明灾情严重，粮食短缺；接着通过“高囷大廪闭不开”等句，讽刺了富人囤积粮食而不救济的行为。诗中对比了官府派员巡查却因贪廉不同导致恩泽不均，凸显了官僚体系的腐败。后部分写百姓为生存而冒险抢粮，甚至发生暴力事件，生动表现了饥荒中生命的脆弱和社会的混乱。最后两句直指富豪和统治者的罪恶，语言犀利，情感沉痛。全诗语言质朴，形象生动，具有强烈的社会批判意义，继承了汉乐府的现实主义传统。

这首诗由元朝文学家揭傒斯所作。揭傒斯（1274-1344），字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人，是元朝著名文人和史学家，曾任翰林国史院编修等职。元朝时期，自然灾害频发，尤其是旱灾和饥荒，加上官府腐败、赋税沉重，百姓生活困苦。这首诗反映了当时的社会现实，揭露了饥荒中官府的无效赈济和富豪的贪婪，表达了作者对百姓苦难的同情和对社会不公的批判。