泰山

李梦阳 〔明朝〕

俯首无齐鲁,东瞻海似杯。

斗然一峰上,不信万山开。

日抱扶桑躍,天横碣石来。

君看秦始后,仍有汉皇台。

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低头俯瞰,看不到齐鲁大地的边界;向东眺望,大海像一只杯子那么小。

猛然间登上这一座高峰,不敢相信万座山峦都向四周展开。

太阳好像抱着扶桑树跳跃而出,天空仿佛横亘着碣石山延伸而来。

您看秦始皇之后,还有汉武帝修建的祭天高台留存。

1. 李梦阳:明代文学家,“前七子”领袖之一,主张复古,反对台阁体文风。

2. 泰山:五岳之首,位于山东省泰安市,自古以来被视为吉祥之地,历代帝王多在此封禅、祭祀。

3. 封禅:古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时,到泰山祭祀天地的大型典礼,秦始皇、汉武帝等都曾到泰山封禅。

4. 齐鲁:古代地域名,大致在今山东省境内,后常用来代指山东地区。

5. 扶桑:神话中的神树,据说是太阳栖息的地方,后常被用于诗歌中代指太阳升起之处。

  • 齐鲁:春秋时期的两个诸侯国,在今山东一带,这里代指山东地区。
  • :远望。
  • 斗然:突然,猛然。
  • 扶桑:神话中海外的大树,传说太阳从这里升起。
  • :同“跃”,跳跃。
  • 碣石:山名,在今河北昌黎西北,古时为观海胜地。
  • 秦始:指秦始皇嬴政。
  • 汉皇台:指汉武帝在泰山修建的祭天高台等遗迹。

《泰山》是明代诗人李梦阳描绘泰山风光、抒发历史感慨的佳作。我们先来整体把握诗歌的脉络,诗人从登山后的所见所感写起,逐步拓展到对历史的回望,层次清晰。

首联和颔联着重写泰山的高峻雄伟。“俯首无齐鲁”让我们感受到泰山之高,仿佛凌驾于齐鲁大地之上;“东瞻海似杯”则用比喻手法,将广阔的大海比作小杯,更衬托出泰山的巍峨。“斗然一峰上,不信万山开”则融入了诗人的主观感受,那种登顶后看到万山铺展的震撼之情跃然纸上。

颈联转而描写泰山周边的壮丽景象,“日抱扶桑躍,天横碣石来”,把日出的景象和远方的碣石山融入画面,让泰山的景象不再局限于自身,而是与天地相连,营造出一种雄浑壮阔的意境。

最后尾联“君看秦始后,仍有汉皇台”是全诗的点睛之笔,诗人由眼前的自然景观联想到历史上的帝王在此留下的遗迹,让我们思考到泰山不仅是一座自然之山,更是一座承载着厚重历史文化的名山。通过这首诗,我们既能领略到泰山的雄伟壮丽,也能感受到李梦阳对历史和自然的深刻感悟,同时也能了解到明代复古文学的一些特点,以及泰山在我国历史文化中的重要地位。

这首诗开篇即从登高俯瞰的视角入手,“俯首无齐鲁,东瞻海似杯”,以夸张的手法写出泰山之高,站在山顶,齐鲁大地尽收眼底,大海也显得渺小如杯,极具视觉冲击力。

“斗然一峰上,不信万山开”描绘了登山后的感受,猛然登上顶峰,眼前万山铺展的景象令人难以置信,突出了泰山拔地通天的气势。

颈联“日抱扶桑躍,天横碣石来”意境开阔,将泰山与日出、天际的碣石相连,赋予泰山一种与天地相连的雄浑气象,画面感极强。

尾联“君看秦始后,仍有汉皇台”由景及史,借秦始皇、汉武帝在泰山留下的遗迹,引发对历史的思考,使诗歌的内涵更为深厚,不仅赞美了泰山的自然之美,更赋予了其历史文化的厚重感。全诗气势恢宏,写景与抒情、咏史相结合,展现了诗人开阔的胸襟和深刻的感悟。

李梦阳是明代著名文学家,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”。此诗当是他游历泰山时所作。泰山作为五岳之首,自古以来便是文人墨客争相歌咏的对象,历代帝王也多有封禅之举。李梦阳登上泰山,面对其雄伟壮丽的景色,联想到历史的变迁,有感而发创作了这首诗,既赞美了泰山的磅礴气势,也寄寓了对历史兴衰的感慨。

作者信息
李梦阳

李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。

古诗数量:98名句数量:217