春天的愁绪绵长深远，春天的梦境纷乱迷茫。凤钗上积淀了一层轻轻的尘埃。
江面烟雾茫茫一片洁白，江水波光粼粼一片碧绿，清明时节的柳树下人家，寒食节的燕子穿帘而过。
回忆啊，回忆啊，回忆！
清晨黄莺的啼叫，短促的箫声，飘落的花瓣无法被春天管束。
新相识的朋友啊，请不要相互失去联系。
绿意盎然的小路上春风吹动衣角，华丽的楼阁中传来横笛声。
得到啊，得到啊，得到！

1. 词牌来源：《钗头凤》词牌原名《撷芳词》，因北宋宫中有撷芳园得名。后因陆游词中有“可怜孤似钗头凤”句而更名。此词牌上下阕末尾各用三个叠字结尾，是其显著特征。 2. 作者史达祖：史达祖，字邦卿，号梅溪，南宋词人。其词以咏物工巧、刻画细腻见长，深受姜夔赞赏。有《梅溪词》传世。 3. 节日意象：词中“清明”、“寒食”是古代重要节日。寒食在清明节前一两日，习俗为禁火冷食，后有扫墓、踏青等风俗。词人常用以点明时节，渲染特定氛围。 4. 叠字运用：词中“忆忆忆”、“得得得”是《钗头凤》词牌的固定格式，起到强调情感、增强韵律感的作用。 5. 春愁主题：伤春悲秋是古典诗词常见主题。此词通过春日景物（落花、莺声等）的描绘，抒发对时光流逝、聚散无常的感慨，是婉约词风的典型体现。

• 凤钗一股轻尘满：凤钗，妇女头饰。一股，指钗的一支。轻尘满，积满灰尘，暗示主人公懒于梳妆或久已无心装扮，烘托孤寂愁闷的心境。
• 柳户清明，燕帘寒食：柳户，指柳树掩映的门户。燕帘，燕子栖息的帘幕。清明、寒食，均为古代节日，时间相近，常连用泛指春日景象，此处描绘了典型的春天场景。
• 忆忆忆：叠用三个“忆”字，强烈表达对往昔人事或情感的深切怀念，是《钗头凤》词牌的标志性句式之一。
• 落花不许春拘管：意谓落花飘零是自然规律，春天也无法约束。含蓄表达春光易逝、美好事物难以留驻的无奈，也暗含愁绪无法排遣之意。
• 新相识。休相失：新结交的朋友（或指新的情感寄托），希望不要失去。流露出对当下情谊的珍惜和对离散的担忧。
• 翠陌吹衣，画楼横笛：翠陌，长满青草的小路。画楼，装饰华美的楼阁。这两句描绘了春日优美环境中人的活动（风吹衣袂、楼中吹笛），进一步渲染春景，也寄托了作者的情思。
• 得得得：叠用三个“得”字，与上阕“忆忆忆”呼应，是词牌另一标志性句式。此处可理解为对“新相识”不“相失”、能够把握住当下美好的一种期盼和强化的愿望。

这首词围绕“春愁”展开。开头直抒胸臆，点出愁绪深远，梦境纷乱。“凤钗尘满”是一个细节描写，通过物品状态反映人物内心，说明主人公无心打扮，沉溺于愁思。接着描绘江上烟雾、碧波、柳树门户、燕子帘幕等清明寒食时节的典型景象，这些景致本是美好的，但在愁人眼中，却可能带着迷蒙与清冷，为“忆忆忆”的强烈怀旧情感做了铺垫。下阕从听觉（莺声、箫声）和视觉（落花）继续写春景，但“落花不许春拘管”是点睛之笔，它将春愁升华为对自然规律和人生际遇无法掌控的哲理思考。随后，词人试图从愁绪中寻找解脱，寄托于“新相识”的情谊，希望不要失去，并描绘了“翠陌吹衣，画楼横笛”的生动场景，似乎想抓住眼前的快乐。最后的“得得得”，可以理解为对这种愿望的反复咏叹和强化。全词情感起伏，由愁而忆，由叹而盼，层层递进，展现了作者细腻的情感世界和高超的语言技巧。

这首词以“春愁”开篇，定下全词感伤基调。上阕写景寓情，“凤钗尘满”暗示主人公心绪不佳；“江烟”、“江波”、“柳户”、“燕帘”勾勒出迷茫、清丽而又略带寒意的春景；“忆忆忆”三叠字则将无尽的追忆之情倾泻而出。下阕继续铺陈春声（莺声、箫声）、春事（落花），但“落花不许春拘管”一句陡转，道出自然规律的无情与个体的无力，深化了春愁的内涵。随后笔锋稍扬，发出“新相识，休相失”的恳切期盼，末句“翠陌吹衣，画楼横笛”的景语稍显明朗，而“得得得”的叠用，既是词牌格式要求，也似乎在极力捕捉和肯定某种转瞬即逝的慰藉。全词情景交融，语言凝练，将春日里的闲愁、忆旧、惜时、盼聚等多种复杂心绪婉曲道来，体现了史达祖词精于炼句、善于状物的艺术特色。

此词具体创作背景不详。史达祖作为南宋中期著名词人，曾为权臣韩侂胄堂吏，奉命随行出使金国，其词多咏物写景，也有感怀身世之作。这首《钗头凤》以春愁为主题，通过描绘春日景物和人物心绪，表达了对时光流逝的感叹和对情谊（或某种美好事物）的珍视与挽留之意。词中“新相识。休相失”等句，或许隐含了作者对人际交往或仕途际遇的某种感慨。整体风格婉约，情感细腻，是史达祖咏春词的代表作之一。