乾淳年间人物繁盛，东嘉（温州）地区最得人心。耗费了多少江山，多少精神。我虽已生不逢时，却仍能遍识诸位君子，彼此亲近。秋意侵入边塞新城，风寒中带着醉痕。万般无奈，只能倚靠苍天。只愿诸位贤士长寿健康，容我年老，做个清闲之人。

1. 词牌《唐多令》：又名《南楼令》、《箜篌曲》。双调，六十字，上下片各五句，四平韵。此调音节较为流畅，适宜表达委婉或略带感伤的情怀。

2. 魏了翁：南宋著名理学家、大臣。他推崇朱熹理学，但在学术上也有自己的见解，形成了鹤山学派。其诗词多含哲理，关心国事，风格沉郁。

3. 永嘉学派：词中“东嘉”代指温州，是南宋永嘉学派的发源地。该学派主张“事功之学”，强调实用和务实，与当时的理学、心学并立。魏了翁此词中表达对人才的期许，也反映了他对“事功”的看重。

• 乾淳：指宋孝宗乾道、淳熙年间，是南宋历史上相对繁荣稳定的时期。
• 东嘉：今浙江温州的古称，代指当时人才辈出的永嘉学派或温州地区。
• 费江山，几许精神：意指为了国家江山，耗费了多少人的心血和精神。
• 塞垣：指边境地带，此处暗示边防前线。
• 苍旻：苍天、天空。
• 诸贤：指词人的朋友或同僚，当时的贤士大夫。

这首词是魏了翁晚年写给友人或后辈的寄怀之作。整首词围绕“人”与“时”展开。上片通过对比“乾淳”盛世的“得人”与自己当下的“识人”，既表达了对历史盛世的追慕，也暗含了对当代人才的赞赏。其中“费江山，几许精神”一句，将个体生命的奋斗与广阔的历史空间（江山）联系起来，极具张力。下片以“秋入塞垣”的萧瑟之景，映衬出南宋末年风雨飘摇的时代背景，以及词人内心的孤寂与苍凉。结尾处的高潮，词人并未沉溺于个人的“闲身”感叹，而是笔锋高昂，将全部的希望寄托于“诸贤”，希望他们“长寿健”，以担当起家国重任。这种“推己及人”、“后天下之乐而乐”的精神，正是中国古代士大夫优秀品格的体现，使得这首词超越了普通的应酬赠答，具有了深厚的思想内涵和感人至深的力量。

这首《唐多令》情感深沉，寄意遥深。上片追忆往昔，以“乾淳”盛世起兴，引出“东嘉得人”的盛况，表达了对前辈贤才的敬仰。随后“费江山，几许精神”笔锋一转，感叹成就伟业的不易。而“我已后时犹遍识，君子子，又相亲”，则流露出自己虽晚生，却能结识诸位君子的庆幸与欣慰。下片转而写当下，“秋入塞垣新，风寒上醉痕”点明时令与环境，渲染出边塞的萧瑟与个人内心的愁苦。“万百般，倚靠苍旻”写出了面对国事维艰、个人年老力衰时的无奈与对命运的叩问。结尾“只愿诸贤长寿健，容老我，看闲身”，是全词的点睛之笔，将个人的得失置之度外，转而将满腔热忱与希望寄托于年轻一代，展现了词人博大的胸怀和对国家未来的深切关怀，读来感人至深。

魏了翁是南宋后期著名的理学家和政治家。此词具体创作时间不详，但从词意推测，当作于作者晚年。词中提及“乾淳”盛世，表达了对往昔人才济济的追忆，同时“秋入塞垣”也暗示了南宋后期边境局势的紧张。作者此时或许已年老体衰，远离政治核心，面对国势日衰，他将满腔的希望寄托于后辈贤才，希望他们能够长寿健康，继续为国效力，而自己则甘愿退居一旁，做个闲人。这既是自谦，也是对后辈的殷切期望与勉励。