呈上辞赋，请求进入皇宫大门（喻指寻求功名），走过了无数云山阻隔的路程。眼前还有一半的江天景色，便买一只小船向东而去。水波之神眼底识得我这位英雄，为我停下了半空中的雨。呼唤起一帆风力，让我直上青天，离天只有一尺五寸那么近。

1. 词牌名《好事近》：又名《钓船笛》、《倚秋千》等。双调四十五字，上下片各四句，两仄韵。以北宋宋祁词为正体。此词牌多用于抒情、写景，声情比较急促。

2. 金门：指代皇宫、朝廷。典出《史记·滑稽列传》，东方朔等人待诏金马门。后遂以“金门”代指官署或朝廷，是求取功名的象征。

3. 青天尺五：既是夸张的修辞手法，形容与天空距离极近。也是一个典故，源自汉代民谣“城南韦杜，去天尺五”，形容长安城南的韦、杜两大家族门第显赫，离天子和皇宫很近。后世多用此典比喻与帝王接近，或喻指地位高贵、志向高远。

4. 波神：中国古代传说中的水神，如湘君、河伯等。此处引入神话元素，丰富了词作的浪漫主义色彩，使自然景观充满了神秘的助力和情感。

• 奏赋：呈献辞赋。古代文人常通过献赋求得官职。
• 谒金门：谒，拜见。金门，即金马门，汉代宫门名，是 awaiting emperor's summons 的地方，代指朝廷或科举考场。
• 行尽：走完，经历尽。
• 云山无数：形容路途遥远，山川阻隔，也暗喻仕途的坎坷。
• 尚有：还有。
• 江天一半：指开阔的江面和天空，视野所及之处。
• 扁舟：小船。
• 波神：水神，这里指江河之神。
• 眼底识英雄：从眼底认出了我是英雄豪杰，意指得到了神明的赏识和帮助。
• 阁住：同“搁住”，停止，延迟。这里指雨被止住。
• 唤起：召唤起。
• 一帆风力：满帆的顺风。
• 青天尺五：离天很近。尺五，一尺五寸，极言距离之短。常用来比喻与帝王接近，或喻指仕途通达，平步青云。

这首《好事近》是宋代词人卓田的一首言志之作。我们可以从两个层面来深入理解它：

一、叙事层面（写实）：词的开头“奏赋谒金门”点明了主人公的身份和目的——一个渴望通过文采进入仕途的文人。然而现实是“行尽云山无数”，这条求仕之路充满艰辛。但作者并未沉溺于悲苦，“尚有江天一半,买扁舟东去”，表现出一种豁达和果断，既然陆路难行，便转向水路，开始新的旅程。

二、象征层面（写意）：下片是全词的精华和高潮，由实入虚。“波神眼底识英雄”一句，是作者强烈的自我肯定。他将自然风物（波神）视为有情的知己，认为自己的才华和英雄气概能感动天地。“阁住半空雨”和“唤起一帆风力”象征着在人生的关键时刻，得到了天时（停雨）与地利（顺风）的帮助。最后的“去青天尺五”则完美收官，既是写景，也是抒情，更是言志，表达了他对未来仕途通达、实现抱负的无限憧憬和坚定信念。整首词展现了宋代文人那种“穷且益坚，不坠青云之志”的精神风貌，以及对“天生我材必有用”的自信。

这首词语言简练，意境开阔，充满了浪漫主义的豪情。上片写自己为求功名历经艰辛，“奏赋谒金门”是目的，“行尽云山无数”是过程，而后“买扁舟东去”，笔锋一转，开始了新的行程，画面由陆路的艰辛转向江天的开阔，为下片的奇遇埋下伏笔。下片笔锋奇幻，引入“波神”这一意象。“波神眼底识英雄”将自然景物拟人化，赋予其灵性，仿佛是自己的才华和毅力感动了神灵，不仅让雨停歇，还“唤起一帆风力”，助他东行。最后“去青天尺五”一句，既指船行迅疾，顺风直上，仿佛离天极近，也暗喻自己从此仕途顺遂，平步青云，将全词的豪迈之情推向了高潮。整首词情景交融，想象奇特，表达了作者不畏艰难、自信乐观的人生态度。

关于卓田的这首《好事近》，具体的创作背景史料记载不详。但从词中“奏赋谒金门”和“去青天尺五”等内容可以推断，这很可能是作者在赴京赶考、献赋求官，或者在宦游途中，有感于旅途的艰辛与人生的际遇，借景抒情，表达自己怀才不遇后获得转机，或对未来仕途充满信心与豪情壮志的作品。词中既有对过往奔波（行尽云山无数）的总结，也有对未来通达（去青天尺五）的美好期许，展现了宋代文人积极入世、渴望建功立业的普遍心态。