春日

程颢〔宋代〕

云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

写风写花写人少年写云

古诗译文

云层淡薄，微风轻柔，已接近正午时分。我依傍着花丛，沿着柳林，漫步到前方的河川。此时此刻，旁人不了解我内心的愉悦，恐怕会说我是在偷懒、效仿年轻人的闲游。

知识点

1. 作者：程颢（1032—1085），字伯淳，世称明道先生，北宋著名哲学家、教育家，与弟程颐同为宋代理学奠基人，世称“二程”。 2. 诗题：《春日》或《春日偶成》。本诗是程颢流传最广的诗歌作品。 3. 体裁：七言绝句。全诗四句，每句七字，押“天、川、年”（ian韵）。 4. 核心思想：体现了宋代理学“观天地生物气象”和“仁者浑然与物同体”的思想，将哲学体悟融入日常生活与自然景象。 5. 艺术特色：采用“以景寓理”的手法，语言平易自然，于寻常景象中蕴含深刻理趣，是宋代“以议论为诗”倾向中较成功的理趣诗。 6. 名句：“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”

古诗注解

午天：指正午时分。
傍：靠近，依傍。
随：沿着。
川：河流，平野。
时人：当时的人，旁人。
余心乐：我内心的快乐。“余”，我。
将谓：恐怕会说。
偷闲：忙中抽出空闲。

讲解

这首诗是理解宋代理学家精神世界的一扇窗口。讲解时可分为三个层次：第一层是画面层，抓住“云、风、花、柳、川”几个意象，再现诗人漫步春日的闲适画面。第二层是情感层，聚焦“余心乐”，探讨诗人的快乐源自何处——它不仅是感官愉悦，更是心灵与自然交融、感悟天理流行之乐。第三层是哲理与世情对比层，通过“时人不识”与“将谓偷闲”的矛盾，揭示哲人深邃的精神境界与世俗眼光之间的差异，这正是理学思想在当时社会环境下的微妙处境。整首诗寓深邃哲理于浅近语言，是“理趣诗”的典范。

古诗赏析

此诗描绘春日正午漫步的闲适场景，并抒发内心独特感悟。前两句写景，“云淡风轻”勾勒出春日晴和的总体氛围，“傍花随柳”则通过具体的行动细节，将人物融入生机盎然的大自然之中，画面清新明丽。后两句是点睛之笔，由写景转向抒怀。诗人内心的“乐”并非简单的游赏之乐，而是理学家观物明理、与道同游的精神愉悦。这种深层的快乐不被“时人”理解，反被误认为“偷闲学少年”，在自嘲与辩解之间，凸显了哲人高远的精神追求与世俗认知的隔阂。全诗语言质朴晓畅，意境闲适而深邃，是宋代理趣诗的代表作。

创作背景

此诗为北宋理学家程颢春日郊游所作。程颢是理学奠基人之一，倡导“仁者与天地万物为一体”。此诗创作于其治学、讲学期间，当时理学思想初步形成。诗人并非单纯游玩，而是在亲近自然中体验和感悟天人合一的境界。诗中提到的“时人不识”，可能暗指其追求的精神境界不为当时俗世所理解。

作者信息

程颢（1032-1085），北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

古诗数量：16名句数量：54

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