忽不贫，喜卢仝书船归洛

1. 孟郊：唐代诗人，字东野，以苦吟著称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗多写世态炎凉和民间苦难。

2. 卢仝：唐代诗人，号玉川子，性喜茶，作有《茶歌》，亦以藏书多而闻名。

3. 中唐诗歌：中唐时期诗歌风格多样，既有反映社会现实的作品，也有追求奇险、苦吟的创作倾向，孟郊、卢仝均为这一时期的代表诗人。

4. 诗歌中的意象：诗中“书船”“江水”“经书”等意象，分别象征着知识的载体、君子之德和学问本身，丰富了诗歌的内涵。

5. 实与空的哲学思想：诗中提及“实空二理微”，体现了中国传统哲学中对实在与虚空关系的思考，在诗歌中融入了哲理思辨。

• 忽不贫：忽然不再贫穷，这里指精神上的富足。
• 卢仝：唐代诗人，孟郊的友人。
• 洛：洛阳。
• 崔嵬：形容山或建筑物高大雄伟，这里指船的高大。
• 翻翻：形容波浪翻涌的样子。
• 徐徐：缓慢的样子。
• 夜信为朝信：夜晚的消息到了早晨仍在流传。
• 卷舒：舒展，指心情舒畅。
• 君子水：形容江水如同君子般有仁德。
• 官色衫：指官服。
• 肩经：肩负经书。
• 君庐：你的屋舍，指卢仝的住所。
• 喃喃：连续不断地小声说话。
• 琪琚：美玉，比喻优美的言辞。
• 庭除：庭院台阶。
• 里闾：乡里，民间。
• 拾遗柴：拾取遗漏的柴草，比喻搜集整理散佚的典籍。
• 巢经：构筑存放经书的地方，指研究和整理经书。
• 空虚：指清静的地方。
• 更相锁：相互环绕。
• 分明储：清晰地储存。
• 岧峣：高耸的样子，这里指表面的浮华。
• 实工夫：实在的学问和功夫。
• 二理微：两种道理（实与空）精微深奥。
• 起予：启发我。
• 荒芜：这里指经书因无人整理而杂乱。
• 勉勉锄：努力耕耘，比喻努力整理研究经书。
• 不敢专：不敢独自占有。
• 方在诸：正在诸位身上。

这首《忽不贫，喜卢仝书船归洛》是孟郊的一首充满真情实感的诗作。我们首先从题目来看，“忽不贫”点出了诗人心态的转变，由贫到不贫，这并非物质上的变化，而是精神层面的富足，而这一转变的原因就是“卢仝书船归洛”。

诗歌开头直接点出自己因卢仝载书而归而感到精神富足，接着描绘了卢仝归途中江潮、淮潮的景象，既交代了行程，又以水的品性烘托卢仝的形象。随后写自己进入卢仝住所，聆听其谈论学问，感受到知识的魅力，“琪琚铿好词，鸟鹊跃庭除”一句，以鸟鹊跳跃的生动场景侧面烘托出谈论内容的精彩。

后半部分则转向诗人自己的志向，表达了要整理研究经书、追求实在学问的愿望，体现了他对知识的执着追求和严谨的治学态度。“经书荒芜多，为君勉勉锄”等句，展现了诗人愿意为传承文化而努力的精神。

整体来看，这首诗不仅是对友人归来的喜悦抒发，更体现了古代文人对知识和学问的高度重视，以及他们在困顿生活中对精神世界的坚守，值得我们细细品味。

全诗围绕卢仝书船归洛这一事件展开，情感真挚，充满了对知识的崇敬和对友人的欣喜。开篇“贫孟忽不贫”一句，巧妙地将物质上的贫困与精神上的富足对比，突出了书籍和知识对人的重要性。

诗中对江潮、淮潮的描写，不仅描绘了卢仝归途中的景象，也以水的君子之德衬托出卢仝载书而归的高尚之举。“喃喃肩经郎，言语倾琪琚”等句，生动地刻画了读书人谈论学问时的情景，将言辞比作美玉，既写出了学问的珍贵，也表现了诗人对知识的热爱。

后半部分抒发了诗人自己对研究经书的渴望和追求，“不愿空岧峣，但愿实工夫”体现了他注重实际学问、反对浮华的治学态度。全诗语言质朴自然，情感饱满，将对友人的喜悦、对知识的珍视融为一体，具有浓厚的人文气息。

孟郊是中唐时期的诗人，一生困顿，仕途坎坷，生活清贫。卢仝是他的好友，也是一位著名诗人，以嗜茶和藏书著称。这首诗是在卢仝带着满船书籍从江南返回洛阳后，孟郊得知喜讯而作。当时孟郊虽生活贫困，但卢仝载书而归的消息让他精神上受到极大鼓舞，感受到了知识带来的富足，于是写下此诗表达自己的喜悦之情以及对学问的追求。